Светлый фон

* * *

В столицу Бат-хана, Орду[1032], как пишет Джувейни, «Государи соседние, властители [разных] стран света и другие [лица] приходили к нему на поклон… Торговцы с [разных] сторон привозили ему различные товары; все это, что бы оно ни было, он брал и за каждую вещь давал цену, в несколько раз превышавшую ее стоимость. Султанам Рума, Сирии и других стран он жаловал льготные грамоты и ярлыки, и всякий, кто являлся к нему, не возвращался без достижения своей цели»[1033].

Уточним, что «льготные грамоты и ярлыки» получали лишь те правители вассальных княжеств, в том числе русских, кто изъявлял полную покорность Бат-хану; кто на своей удельной территории обеспечивал выплату дани, выполнение различных повинностей (воинской, ямской и т. д.), соблюдал имперские законы из «Книги Великой Ясы», с уважением относился к обычаям и традициям монголов, в том числе религиозным и бытовым. В противном случае все заканчивалось весьма трагично.

Подтверждение тому, к чему приводил отказ следовать традициям и законам из «Книги Великой Ясы» монголов, предоставил Плано Карпини в своих записках: «Отсюда недавно случилось, что Михаила (князя Черниговского. — А. М.), который был одним из великих князей Русских, когда он отправился на поклон к Бат-хану, они (приближенные Бат-хана приказали провести обряд очищения огнем. — А. М.) заставили раньше пройти между двух огней; после они сказали ему, чтобы он поклонился на полдень Чингисхану (очевидно, статуе или портрету Чингисхана. — А. М.).

А. М. А. М. А. М.

Тот ответил, что охотно поклонится Бат-хану и даже его рабам, но не поклонится изображению мертвого человека, так как христианам этого делать не подобает. И после неоднократного указания ему поклониться и его нежелания… Бат-хан послал одного телохранителя, который бил его пяткой в живот против сердца так долго, пока тот не скончался…

Случилось также в недавнюю бытность нашу в их земле, что Андрей, князь Чернигова, который находится в Руссии, был обвинен пред Бат-ханом в том, что уводил лошадей татар (монголов. — А. М.) из земли и продавал их в другое место; и хотя этого не было доказано, он все-таки был убит (Именно так согласно „Книге Великой Ясы“ у монголов каралось конокрадство[1034]. — А. М.) Услышав это, младший брат его прибыл с женою убитого к… Бат-хану с намерением упросить его не отнимать у них земли.

А. М. А. М.

Бат-хан сказал отроку, чтобы он взял себе в жены жену вышеупомянутого родного брата своего, а женщине приказал взять его в мужья согласно узаконенному в „Книге Великой Ясы“ обычаю татар (левирату. — А. М.).