Из двух мыслей об одном и том, радикально различающихся «предметом», одна будет не просто ложной, она будет бредовой. Tertium non datur! Это – следуя логике Ясперса. Но вот, что касается религиозных идей? Символов веры? «Бредовое» оказывается socio concordance! Это не так, с точки зрения Общей психопатологии. Феноменология бреда и феноменология веры – различны. Больше того, есть религиозный бред. При этом, феноменология религиозного бреда верующего человека никакого отношения не имеет к его символам веры и ничем не отличается от религиозного бреда «преморбидно» неверующего человека. Но это нельзя объяснить, это можно только понять. Лев Тостой в «Крейсеровой сонате» запутал всевозможные суждения о бреде! Заодно, и о влиянии музыки на человека! Прямой вопрос: «Василий Позднышев убил жену, страдая бредом ревности? Или у него были вполне нормальные, но аффективно сильные другие мотивы?» У человека с бредом, не важно, какого содержание, все поведение бредовое. У Василия Позднышева поведение от начала – до знакомства с будущей женой и до последнего момента, когда он убивает ее, последовательное и логичное! Это, отнюдь, не бред! И, даже не idea fix – см. ниже. Это – убеждение, подтвержденное реальностью. Убийство Василием Позднышевым своей жены Лизы совершается не по «бредовым мотивам», а, в гневе ревности! В фильме это прекрасно показано нашим гениальным актером Олегом Янковским. Для сравнения и, в качестве иллюстрации, что такое бред ревности, советуем посмотреть безукоризненный с точки зрения феноменологии бреда ревности Общей психопатологии, французский фильм «Ад»! («Ад» – L’Enfer – фильм французского режиссёра Клод Шаброля, снятый в 1994 году, по сценарию незаконченной одноименной картины Анри Клузо в 1964 году).

Чехов не понял Толстого! «Суждения Толстого о сифилисе, воспитательных домах, об отвращении женщин к совокуплению и проч. не только могут быть оспариваемы, но и прямо изобличают человека невежественного, не потрудившегося в продолжение своей долгой жизни прочесть две-три книжки, написанные специалистами». (А. П. Чехов, 1976. Письма. Т. 4. С. 18)