Его новое владение почти сразу немного увеличилось. Византийский вельможа Никифор Фока, поднявший мятеж против Василия II, попытался привлечь на свою сторону молодого Давита, сына Сенекерима-Ховханнеса. Но Давит очень скоро вернулся в число сторонников законного императора, захватил Никифора в плен и обезглавил его (примерно 1022 г.). За эту услугу Василий II подарил Давиту еще несколько областей в Каппадокии, а именно земли вокруг Кесарии, Цамандоса (по-армянски Цамандав, у турок – Саманду, или Заманти) и Габадонии (Гаваданек, или Хаватанек, у турок – Девели) вместе с областями, уже уступленными Сенекериму-Ховханнесу, действительно прекрасное владение, значительная часть восточной Каппадокии. Но дальше мы узнаем, что вскоре случилось с этим подарком.
Продолжатель Товмы Арцруни в этом месте летописи пытается нас убедить, что семья Арцруни не была обманута при сделке, когда обменяла свое Васпураканское царство на новые владения в Каппадокии. Если верить ему, то Василий II присоединил Васпуракан к империи лишь из христианского милосердия: «Оставшиеся обломки дома Торгома (библейское название, которым церковные писатели именовали Армению) обратились к греческому императору, и тот, побуждаемый небесным милосердием, сжалился над судьбой их детей. Он позвал их к себе из глубины их государств, принял их при императорском дворе и в обмен на их городки даровал им большие города, обменял их укрепления на неприступные крепости, провинции, деревни, поля и святые монастыри». На самом же деле, как вскоре мы поймем, династия Арцруни отдала в чужие руки свою независимость. Отдав царство, которым Арцруни владели как независимые властители (у них была только достаточно формальная обязанность признавать главенство багратидского царя царей из Ани), отдав свою наследственную землю, где были полными хозяевами, взамен они получили земли, где были только совладельцами и гостями базилевса, а политическая власть принадлежала гражданским, военным и финансовым чиновникам Византии, а религиозная власть оставалась в руках греческой церкви и греческих монахов, непримиримых противников армянской церкви.
Помимо этого, переселение правителей из рода Арцруни в Каппадокию привело к переезду в эту область части населения Васпуракана. По словам продолжателя Товмы Арцруни, за царем Сенекеримом-Ховханнесом, когда тот уезжал из окрестностей Вана в Каппадокию, последовали 14 000 мужчин плюс женщины и дети. Этот летописец добавляет, что они «все стали греческими подданными». Так Васпуракан остался без своей социальной и культурной элиты и был лишен своих национальных политиков. Их утрата позже отдала эту страну беззащитной в руки вторгшихся турок, но и Каппадокию васпураканские иммигранты не смогли сделать полностью армянской: они недостаточно плотно заселили новую территорию[451].