Роковое завещание Ховханнеса-Сембата

Роковое завещание Ховханнеса-Сембата

Итак, мы познакомились с той полной угроз обстановкой, которая привела последнего царя Васпуракана к решению отдать свое царство Византийской империи. Положение царя Армении из Ани Ховханнеса-Сембата было не менее трагическим. Он поддержал царя Грузии Георгия I в борьбе, которую тот вел против Василия II. После бедствий, которые вытерпели из-за этого грузины, царь из Ани мог бояться, что поход, который готовился в Требизонде, будет направлен против него. И потому в начале 1022 года он отправил в этот город к императору Василию II послом патриарха Петроса Гетадарца.

Петрос приехал в Требизонд на праздник Богоявления. В день праздника он участвовал в церемонии освящения воды и, как утверждают летописцы, Бог тогда благословил его чудом, которое смутило греческих священников, а его наделило прозвищем Гетадарц (что в этом случае означает «заставляющий реку течь обратно»[452]). Но документ, который Петрос вез с собой, стал, как коротко и сильно написал Аристакес Ластивертци, «причиной гибели Армении». Царь Ховханнес-Сембат, чтобы отвести беду, которой угрожал ему Василий II, написал императору письмо, в котором объявлял его своим наследником. В этом роковом завещании Ховханнес-Сембат объявлял, что с этих пор владеет городом Ани и своим царством в Шираке лишь пожизненно, от имени императора. У Ховханнеса-Сембата не было сыновей (единственный ребенок, которого он имел, умер в детстве), поэтому формально завещание было законным. Но на самом деле он ограбил своего брата Ашота Каджа, который, конечно, мог воспылать на него обидой, и не одной, но все же имел право когда-нибудь получить после него наследство. И главное – царь ограбил армянский народ, который не мог сомневаться, какая судьба его ждет после присоединения к Византии. Религиозные разногласия неизбежно должны были заставить греческих чиновников и греческое духовенство насильно обращать армян в греческую веру и делать все, чтобы Армения перестала быть армянской. Скилица также упоминает, что патриарх Петрос привез Василию II ключи от города Ани. За это Василий дал Ховханнесу-Сембату сан магистра Византии и присвоил ему (но пожизненно) имперский титул «архонта Ани и Великой Армении».

Должно быть, Василий II был вполне доволен. Только что присоединив к империи Васпуракан, он скоро должен был присоединить к ней и Анийское царство. Удовольствие византийского двора, вероятно, было еще сильнее оттого, что патриарх и духовенство Армении, как казалось придворным, тоже стали союзниками империи. Безымянный армянский автор, современник этих событий, сообщает в своей летописи, что патриарха Петроса в поездке в Требизонд сопровождали 12 епископов, 70 монахов и 2 самых ученых вардапета царства – «ученейший Ховсеп из Хендзуца и непобедимый Ховханнес Козерн из Тарона», а также «300 избранных людей из армии и знати». Вручение заранее составленного завещания Ховханнеса-Сембата таким посольством выглядело как голосование духовенства и феодалов за присоединение к Византии, но подобное мнение было большой ошибкой. Разумеется, Василий II не упустил случая показать армянским прелатам, и в первую очередь Петросу, что он ценит их так же, как греческое духовенство. «Василий, – продолжает аноним, – очень обрадовался, увидев патриарха, поскольку впереди Петроса уже давно летела молва о его добродетели и святости. Петрос действительно был замечательным человеком, имел множество достоинств и обладал даром исцелять больных и изгонять демонов. Вот почему император почтил его больше всех греческих патриархов. Он с явным удовольствием принял подарки, которые привез ему Петрос, и с великолепными почестями принял епископов и знатных господ из его свиты».