Мы не обязаны верить на слово Матвею Эдесскому, который подчеркнуто не замечает в этом случае проблемы с жизнью патриарха в Византии и видит только разногласия по поводу церковного учения: «Господин Петрос покинул свой престол и переехал в Васпуракан из-за некоторых разногласий с царем, нахарарами и военной знатью, закрывшими уши для божественных наставлений. Его отъезд опечалил всю страну».

Примерно в 1034 году царь Ховханнес-Сембат вместе со своими нахарарами позвал Петроса обратно в Ани. По словам Матвея Эдесского, царь дал патриарху всевозможные успокоительные обещания и заверения и даже использовал помощь поручителей, живших в Византии. Но когда Петрос вернулся в Ани, Ховханнес-Сембат велел его арестовать и заточить в крепости Беджни, где продержал патриарха год и пять месяцев[458]. Ховханнес-Сембат вызвал в Ани Диоскороса, настоятеля монастыря Санахин, и тот, «став противником Петроса, принял сан патриарха» (1036). Матвей Эдесский (который, разумеется, судит предвзято) яростно нападает на Диоскороса: «Он, известный своими знаниями, стал предметом насмешек. Он унизил высокие обязанности, которыми был наделен, и никто не хотел принять от него рукоположение. На его посвящении в патриархи не присутствовали ни епископы, ни священники. Но он в гордости своего сердца считал себя законным патриархом и возвел в сан епископа множество недостойных людей».

Хотя Матвей Эдесский тут в какой-то степени пристрастен, нет сомнения, что несчастный Диоскорос был предметом жестоких нападок. «Епископы и ученые богословы Армении отлучили от церкви царя Ховханнеса-Сембата и этих нахараров за нарушение спокойствия в церкви. Под ударом проклятия те захотели вернуть Петроса, но Петрос не уступил их настойчивым просьбам. Тогда царь и знатнейшие господа написали католикосу Агуании, господину Ховсепу, прося его заступиться за них и восстановить Петроса на престоле патриархов Ани». И «почтенный старец Ховсеп» (так его называет Киракос Гандзакеци) приехал в Ани, добился того, что Петроса выпустили из тюрьмы в Беджни, помирил его с царем и в 1038 году даже организовал в Ани большой собор, в котором участвовали епископы, монахи и богословы, а также дворяне и нахарары. Было объявлено, что Диоскорос низложен, а Петрос восстановлен на престоле патриархов. Жители Ани едва не сыграли злую шутку с Диоскоросом: в день Богоявления, во время освящения воды городская чернь бросилась на него и разорвала его покрывало. Несчастный «антипатриарх» в полной растерянности и смущении вернулся в свой монастырь Санахин.