Однако с годами отношение Вяземского к декабристам ужесточилось. В его письме от 21 ноября 1871 года издателю «Русского архива» П. А. Бартеневу содержалась язвительная ссылка на их мемуары: «Ни в одном из них нет и тени раскаяния и сознания, что они затеяли дело безумное, не говорю уж преступное. <…> Они увековечили и окостенели в 14 декабря. Для них и после 30 лет не наступило еще 15 декабря, в котором могли бы они отрезвиться и опомниться»[948].
Реакция на «это печальное событие» среди остальной части русского дворянства была предсказуемо неоднозначной, но данные свидетельствуют о том, что выражения сочувствия декабристам были скорее исключением, чем правилом. Собственный анализ проблемы Пиксановым начинается с признания того, что некоторые голоса были подняты в поддержку декабристов. Пожалуй, самой известной из них была работа Александра Герцена, будущего архитектора мифа о декабристах, увековечившего легенду об осужденных заговорщиках. В своих воспоминаниях Герцен (р. 1812) вспоминает себя подростком, сопровождавшим отца в августе 1826 года на коронацию Николая I в Москве: «Мальчиком 14 лет, потерянным в толпе, я был на этом молебствии и тут, перед алтарем, оскверненным кровавой молитвой, я клялся отомстить за казненных и обрекал себя на борьбу с этим троном, с этим алтарем, с этими пушками» (
Однако чаще декабристы были объектом презрения и ненависти, которые пронизывали письма, дневники и мемуары их современников. Еще более поразительным было количество негативных замечаний со стороны собственных родственников и близких друзей. По большей части такие комментарии выражают полное отвращение к «дьявольскому заговору» декабристов и удивление по поводу причастности к нему лиц, хорошо известных их авторам, которые теперь обычно называли заговорщиков «зверями», «свиньями» и «негодяями». Реакция многих других выражалась в похвалах Николаю I за то, что он так смело подавил повстанцев.