Фирхаус еще в 1966 г. предложил гораздо более проработанную картину абсолютистского правления нежели та, что задается классическим определением. Так он утверждал, что «со времен Первой мировой войны или, по крайней мере, Второй мировой подобный взгляд на абсолютизм в академической среде должен считаться устаревшим (даже если в популярных исторических описаниях он сохраняется» [Vierhaus. 1985. S. 36].

119

Сводку более современных споров можно найти в: [Beik. 1985. Р. 3–33; Parker. 1996. Р. 6–27].

120

Дальнейшие вариации этой позиции можно найти в работах Маркса: [Marx. 1976а. S. 326, 333; 1976с. S. 328].

121

Немецкое Aufhebung может иметь три значения: поднятие, сохранение и упразднение.

122

«Для Маркса различные моменты нововременной биографии капитала были распределены по цепочке постепенного накопления, начинавшейся с итальянских городов, городов Фландрии и Голландии, продолжающейся в империях Португалии и Испании, в портах Франции, так что в итоге эти моменты “сложились в систематическое единство в Англии конца XVII века” В историческом отношении более осмысленно рассматривать возникновение капитализма как процесс добавления стоимости, приобретающий все большую сложность по мере того, как он продвигался по цепочке взаимосвязанных позиций» [Anderson. 1993. Р. 17].