Они – одежда вам, а вы – одежда им (Коран 2:187).

И Посланник сказал:

Женитесь и умножайтесь, ибо я превознесу вас над всеми народами в День Воскресения, и да будет так даже для мертворождённых.

Женитесь и умножайтесь, ибо я превознесу вас над всеми народами в День Воскресения, и да будет так даже для мертворождённых.

Он также сказал:

Величайшее благо приносят те женщины, траты на которых малы, чьи лица приятны, а приданое незначительно.

Величайшее благо приносят те женщины, траты на которых малы, чьи лица приятны, а приданое незначительно.

Брак разрешён всем мужчинам и женщинам, он обязателен для тех, кто не способен воздерживаться от незаконного, и является сунной [то есть освящён обычаем Пророка] для тех, кто способен содержать семью.

Одни суфийские шейхи считают брак желательным в плане успокоения плотской страсти и обретения [поддержки] – как средство освободить ум от беспокойства.

Другие полагают, что цель брака – рождение потомства, ведь если ребёнок умрет раньше, чем его отец, он будет ходатаем за отца [перед Господом], а если первым умрёт отец, оставшийся ребёнок будет молиться за него[187].

Пророк сказал:

Незамужняя женщина привлекает богатством, знатностью, красотой и религиозностью. Берите замуж ту, что религиозна, ибо помимо ислама нет ничего столь же благотворного для человека, как верующая послушная жена, всегда радующая его взгляд.

Незамужняя женщина привлекает богатством, знатностью, красотой и религиозностью. Берите замуж ту, что религиозна, ибо помимо ислама нет ничего столь же благотворного для человека, как верующая послушная жена, всегда радующая его взгляд.

Посланник также сказал:

«Сатана – с одинокими» – поскольку Сатана приукрашивает похоть и являет её их умам. Никакая дружба не сравнится с брачными отношениями по уважительности и надёжности, когда муж и жена близки по духу и подходят друг другу. И нет большей напасти и заботы, чем жена, чуждая по духу.

«Сатана – с одинокими» – поскольку Сатана приукрашивает похоть и являет её их умам. Никакая дружба не сравнится с брачными отношениями по уважительности и надёжности, когда муж и жена близки по духу и подходят друг другу. И нет большей напасти и заботы, чем жена, чуждая по духу.

Поэтому дервиш должен сначала хорошенько подумать и взвесить слабые стороны брака и безбрачия, чтобы избрать то состояние, в котором он более успешно сможет бороться со своими слабостями.

Слабостей безбрачия две:

1) пренебрежение обычаем Посланника;

2) поощрение похоти в сердце и опасность свернуть на тропу незаконного.