– Там, где всегда брал, – ответил он.

Следование правилам жизни Пророка не должно приводить дервиша к исканию мирского достатка и незаконной выгоды либо занимать его сердце, ибо дервиш гибнет, когда гибнет его сердце, точно так же, как богач гибнет, когда гибнут его дом и имущество. Но богач может восстановить утраченное, а дервиш – нет.

В наше время почти невозможно найти себе достойную жену, чьи запросы не будут чрезмерными и чьи требования будут умеренными. И потому многие избирают безбрачие и следуют заповеди Пророка: «В последние времена лучшими из людей будут те, чьим спинам легко», то есть те, кто не имеет ни жены, ни детей.

Шейхи единодушны в том, что лучшие суфии – неженатые, если их сердца не порочны, а натура не склонна к греху и похоти.

Обычные люди, оправдывая свою похоть, приводят высказывание Посланника о том, что в мире ему по душе три вещи: благовония, женщины и молитва, на этом основании утверждая, что раз он любил женщин, то брак лучше безбрачия. Вот мой ответ на это:

Посланник также сказал, что у него в жизни два занятия: нищета (факр) и самообуздание (джихад). Отчего же вы пренебрегаете этими занятиями? То [благовония, женщины и молитва] было ему по душе, а это [факр и джихад] было его занятием. Вы же произвольно избираете первое лишь на том основании, что вам это по душе. Кто в течение полувека потакает своим желаниям, полагая при этом, что он следует обычаю Посланника, глубоко заблуждается.

Посланник также сказал, что у него в жизни два занятия: нищета (факр) и самообуздание (джихад). Отчего же вы пренебрегаете этими занятиями? То [благовония, женщины и молитва] было ему по душе, а это [факр и джихад] было его занятием. Вы же произвольно избираете первое лишь на том основании, что вам это по душе.

Кто в течение полувека потакает своим желаниям, полагая при этом, что он следует обычаю Посланника, глубоко заблуждается.

Из-за женщины Адама в Раю постигло несчастье, первое в истории человеческого рода, и причиной первой ссоры людей в этом мире – ссоры Хавиля и Кавиля [Авеля и Каина] – также была женщина. Из-за женщины наказание постигло двух ангелов [Харута и Марута]. Вплоть до сегодняшнего дня все распри, мирские и религиозные, возникают из-за женщин.

Господь в течение одиннадцати лет уберегал меня от опасностей супружества, но волею судьбы я влюбился по описанию в женщину, которую никогда не видел, и в течение года я был столь захвачен страстью, что вера моя едва не рухнула, пока наконец Господь в Своей доброте не оградил моё измученное сердце и милостиво не даровал избавление.