Не уподобляйтесь и тем неблагодарным, которые были приглашены на духовный пир. Не придумывайте себе оправданий, не откликаясь на зов Церкви, говоря, что у вас жена, пара волов, земли, поля и вам невозможно пойти в храм. Во-первых, вся ваша вина уже в том, что вы говорите, будто сильно привязаны к мирским заботам и земным вещам и не можете даже на немого освободиться и с усердием предаться духовным и необходимым занятиям для вашего спасения. Во-вторых, все, что вы приводите, это, по правде говоря, ложные оправдания, а не истинные и справедливые причины. Это ясно из того, что когда вы идете на встречу с друзьями, на какое-нибудь зрелище, поиграть в карты, шашки, камешки[146] и другие подобные забавы, то не говорите, что слишком заняты, но очень часто тратите на пустые развлечения целые дни и ночи. Когда же Церковь зовет вас и приходит время идти в Божий храм на службу и вы слышите слово Божие, тут вы говорите, что у вас тысяча дел и забот. Ну неужели вы не понимаете, братья, все это препятствия и явные отговорки, с помощью которых дьявол старается помешать вашей душе получить пользу и спасение? Неужели вы не задумываетесь над тем, что большую часть своей жизни тратите на житейские и суетные дела, а на необходимые, спасительные и божественные не хотите уделить даже малую толику времени вашей жизни, почитая их малозначимыми и излишними? Не задумываетесь ли вы о том, повторяю, что в данном случае вы недостойны даже жить на свете и видеть солнце? Да, именно так и рассуждает Златоречивый: «Итак, в делах маловажных вы никогда не отказываетесь никакими предлогами и можете найти много свободного времени; а когда надобно внимать слову Божьему, то это кажется вам столь излишним и незначительным делом, что будто бы не стоит употреблять на это и малого свободного времени. Достойны ли так думающие люди даже дышать или смотреть на это солнце?» (Беседа и на Евангелие от Иоанна)[147].
Душа и тело — товарищи, и положено им делить время между собой поровну. Однако при распределении времени душа терпит несправедливость
Душа и тело — товарищи, и положено им делить время между собой поровну. Однако при распределении времени душа терпит несправедливость
Душа и тело — товарищи, и положено им делить время между собой поровну. Однако при распределении времени душа терпит несправедливостьДуша и тело — братья и товарищи. Бог поместил их в этот мир, чтобы они договаривались между собой и каждый из них получил долю в соответствии со своей естественной ценностью. Душа, будучи невещественной, бессмертной и, соответственно, выше тела, должна была бы и получить больше. Телу же, как вещественному и тленному, соответственно, цена гораздо ниже и полагается доля поменьше. Несмотря на это, в жизни происходит все наоборот. Потому что из двадцати четырех часов в сутки душа получает лишь два часа, если она проводит их в храме: час утром и час вечером. Тело же получает наибольшую долю, забирая себе остальные двадцать два часа в сутки. Теперь прикиньте, братья мои христиане, какую великую несправедливость вы творите, когда не уделяете своей бессмертной душе даже оставшиеся два часа, не бывая на службе ни утром ни вечером, как установили для вас божественные апостолы, о чем уже говорилось раньше. Все двадцать четыре часа в сутки вы расходуете единственно лишь на беспокойство и заботу о своем тленном теле, пище для червей. Если вы не уделяете вашей душе даже трех часов в неделю, бывая в церкви в воскресенье вечером, на утрени и литургии, но все семь дней и все сто шестьдесят восемь часов в неделю отводите телу, тратя их на заботу и попечение о нем, если, повторяю, именно так поступаете, то, конечно, (вы) творите страшную и неслыханную несправедливость. И понятно, вы уже больше недостойны называться христианами и даже людьми, обладающими разумной и безсмертной душой, но язычниками с одной плотью и телом, похожими на допотопных людей, о которых Бог сказал: «Не вечно Духу Моему быть пренебрегаемым человеками; потому что они плоть» (Быт. 6:3).