До учреждения Добринского Ордена отражением прусских набегов на Мазовию некоторое время занимался местный филиал испанского военно-монашеского Ордена Калатравы, но без особого успеха. Таким образом, достаточно широко распространенное утверждение, будто Добринское братство являлось ЕДИНСТВЕННЫМ военным (рыцарским) Орденом, ДЕЙСТВОВАВШИМ на территории Польши, оказывается на поверку неверным (хотя оно было единственным военно-монашеским орденом, не просто действовавшим, но именно УЧРЕЖДЕННЫМ на польской территории).

Первые 14 (не считая Магистра) «братьев-рыцарей» Добринского Ордена, родом из германских областей Мекленбурга и Нижней Саксонии, перешли в него из Ордена меченосцев, действовавшего в описываемое время в Ливонии и носившего сходное официальное название «Воинства (рыцарства) Христова в Ливонии».

«Брат» Бруно(н), назначенный Магистром Добринского Ордена, также был в прошлом рыцарем-меченосцем. В учредительной грамоте Добринского Ордена перед ним ставилась задача «бороться против опустошителей Мазовии». В современных хрониках этот новый Орден именовался по-разному, пока за ним наконец не утвердилось название, связанное с замком на Висле, являвшимся центром дарованных этому Ордену владений, как это недвусмысленно явствует из приведенного выше фрагмента «Хроники земли Прусской». Этот замок назывался по-немецки: Добрин, по-польски: Добжинь, а сами владения — Добжиньской землей (по-немецки: Dobriner Land). По другим сведениям, Великим Магистром Добринского Ордена стал сам князь Конрад Мазовецкий, а брат Бруно(н) был лишь его заместителем.

Белое орденское одеяние добринских рыцарей было украшено эмблемой их Ордена — двумя перекрещенными красными мечами остриями вниз с красной (или желтой) восьмиконечной звездой над ними. Ношение желтой (или, изъясняясь геральдическим языком, «золотой») звезды на белом фоне являлось прямым нарушением правил геральдики, запрещавших накладывать «финифть» («эмаль», или «тинктуру») на «финифть» и «металл» на «металл» (в данном случае — «золото» на «серебро»). Однако в исключительных случаях допускались и нарушения правил (самым известным из которых было наложение золотого костыльного креста с 4 маленькими золотыми же прямыми крестиками по углам на серебряное поле в гербе Иерусалимского королевства, основанного крестоносцами в 1099 г. в Палестине после освобождения Святого Града Иерусалима от сарацинского ига — хотя первоначально Иерусалимский крест и крестики по его углам, якобы, были красного цвета; именно в таком виде данная эмблема сохранилась по сей день на гербе и белых плащах рыцарей Ордена Святого Гроба Господня).