²⁷⁸ Беседа 17, Vat. syr. 124, f. 335a.

²⁷⁹ Беседа 8, Vat. syr. 124, f. 306а: «Их возглашении Трисвятого, коие есть изумление (tahrā) и непрестанное безмолвие и коие проистекает от всеобщей Жизни в живом огненном движении». [Беседа 8 согласно критическому изданию (Khayyat 2007, сир., p. 200, § 3; пер., p. 201).]

²⁸⁰ С. 214.

²⁸¹ О небесной иерархии VII, 3 (PG 3, col. 209B).

²⁸² Ibid. XIII, 4 (PG 3, col. 305A). М. де Гандийяк в комментарии к трактату О небесной иерархии (Gandillac 1958, р. 115, n. 3) уточняет, каким образом понятие «благоговение» получило разный смысл у псевдо-Дионисия и у св. Иоанна Златоуста. У последнего благоговение в ангелах является следствием страха ослепнуть от божественного света, хотя этот свет соразмерен немощи их зрения. У Дионисия речь идет, скорее, о чем-то вроде смирения перед Божиим даром.