Эта притча как будто не имеет окончания: не знаем, что было дальше, принесла ли смоковница плод на другой год или была посечена. А знать это очень важно, ибо слово Божие никогда не может быть безплодным, и если говорил Господь об иссечении смоковницы безплодной, то должны мы твердо, твердо запомнить это, не должны, как обычно делают, обольщаться мыслью о том, что Господь Бог наш неизреченно милосерд и благ и простит нам грехи наши. Многие, многие обольщают себя этой надеждой, а в этой притче, и прежде всего из события проклятия смоковницы, узнаем, что не всегда Господь безгранично милосерд.

Господь взошел на крест, чтобы спасти нас, но придет еще раз, чтобы судить нас, и если окажемся нерадивыми, то ждет нас участь смоковницы бесплодной.

Кого прообразует эта смоковница? Прежде всего и больше всего народ израильский, тот народ, который отверг своего Мессию, не узнал Его, не узнал дня посещения Его, тот народ, над которым горько плакал Господь, приближаясь к Иерусалиму в день торжественного входа в него; тот народ, который предпочел Ему разбойника Варавву и просил Пилата распять Мессию.

Вот поразительный прообраз народа жестокосердного, но также прообраз и каждой души христианской, ибо если Господь принес за всех нас кровавую жертву Свою, неужели можем мы быть безпечны, можем жить в страстях и похотях, утопая в грехах своих?!

Двояким путем идут люди в жизни: первый – путь любви, путь Христов, и о таких говорит святой пророк Давид в первом псалме: Блажен муж, иже не иде на совет нечестивых, и не стоит на пути грешных… Но в законе Господни воля его и в законе Его поучится день и нощь. И будет яко древо, насажденное при исходищих вод, еже плод свой даст во время свое.

Блажен такой муж, блажен потому, что будет он плодовит, духовно плодовит, как дерево, посаженное при потоке вод. Несчастен и бесплоден тот, кто идет другим путем, путем зла и нечестия, никаких плодов милосердия и любви не приносит, служит только страстям и похотям своим, людей не любит, людей не жалеет. О нем сказал Иоанн Предтеча: Уже и секира при корне древ лежит: всякое дерево, не приносящее доброго плода, срубают и бросают в огонь (Мф. 3, 10).

Такая участь ждет каждого, кто бесплоден, его ждет участь проклятой и засохшей смоковницы, участь бесплодного дерева, у корня которого лежит секира. Часто, часто такой бесплодный, такой не годный для Царства Божия внезапно посекается ангелом смерти по приговору Божию.