Все согрешили, на всех нас язвы греховные, а эти язвы стали язвами Господа Иисуса Христа. Для исцеления этих греховных язв, для избавления нас от власти диавола принял Господь эту страшную вольную смерть на кресте. И вот перед нами Его бездыханное тело, снятое со креста, облитое кровью, кровью, пролитою за нас, за каждого из нас.

Будем же помнить, что и мы, что и каждый из нас повинен в смерти Господа Иисуса Христа. Будем помнить, что кровью Его святой очищены грехи наши. Будем помнить… И если такой страшной ценой очищены грехи наши, если омываются они кровью Христовой, подумайте, как же страшно нам и после Таинства Покаяния и Причащения Тела и Крови Христовой пребывать опять во грехах, пребывать в духовной нечистоте!

Да содрогнется же сердце наше, да обольемся слезами покаяния, сознавая, что и мы повинны в том, что копьем римского воина пронзено сердце Господа нашего Иисуса Христа.

Аминь.

Слово в день Входа Господня в Иерусалим

Слово в день Входа Господня в Иерусалим

На другой день после того, как Господь наш Иисус Христос сотворил в Вифании величайшее чудо воскрешения Лазаря, уже четыре дня лежавшего в гробу, Он сказал ученикам Своим: «Пойдем в Иерусалим». В Вифанию к тому времени пришло огромное количество народа; пришли еще и до воскрешения Лазаря, пришли утешать Марию и Марфу, сестер его, а после воскрешения Лазаря большие толпы пришли из Иерусалима, чтобы видеть Великого Чудотворца и воскрешенного Им Лазаря.

И вся эта большая толпа народа провожала Иисуса и учеников Его. Они шли с горы Елеонской, шли по тропинке, усеянной камнями, и когда дошли до того места, против которого находится селение Виффагия, послал Господь двух учеников Своих повелев им привести ослицу и жеребенка ее, осленка, на которого еще никто не садился.

Ученики не понимали, зачем, они привыкли, что Господь всегда ходил пешком. До Иерусалима осталось очень немного пути, зачем же Господь требует ослицу и осленка? Они не понимали, но по слову Его привели, возложили одежды свои на них, и Господь воссел на ослицу, потом пересел на осленка. Так сбылось удивительное предсказание пророка Захарии, что Он войдет в Иерусалим, сидя на ослице и сыне подъяремной.

Дорога поворачивала в одном месте, и с этого места виден весь Иерусалим, виден как на ладони. Господь остановился, Господь посмотрел долгим, долгим взором на Иерусалим. Никто не знал, что думал Он, но услышали от Него слова необычайные. Слова необычайные потому, что были сказаны со многими слезами Господа. Казалось бы, почему и зачем Господу плакать, а Он, глядя на Иерусалим, горько плакал и сказал: о, если бы и ты хотя в сей твой день узнал, что служит к миру твоему! Но это сокрыто ныне от глаз твоих, ибо придут на тебя дни, когда враги твои обложат тебя окопами и окружат тебя, и стеснят тебя отовсюду, и разорят тебя, и побьют детей твоих в тебе, и не оставят в тебе камня на камне за то, что ты не узнал времени посещения твоего (Лк. 19, 42–44).