Имена большинства лиц, участвовавших в этом духовном подъеме, нами уже указаны в связи с современными церковными спорами, именно Клавдий Туринский, Агобард Лионский, Иона Орлеанский, Дунгал из С. — Дени (§ 90), Павлин Аквилейский (§ 91), Готтшальк, Рабан Мавр, Гинкмар Реймский, Серват Луп, Пруденций Тройезский, Ремигий Лионский (§ 92), Пасхазий Радберт, Ратрамн, Скотт Эригена, Беренгар, Ланфранк (§ 93), Гумберт Сильва-Кандидский. Кроме них выдвинулись еще Амаларий Мецкий со своим сочинением «De ecclesiasticis officlis» (MSL. 105), Эйнгард († 848 г.), аббат св. города Рейхенау Карла Великого (MG, SS. 2), Валафрид, Страбон Рейхенауский — «Glossa ordinaria», «Liber de exordiis et incrementis rerum eccles». (1890), епископ Гаимо Гальберштадский († 853 г.), церковный историк и экзегет, епископ Эней Парижский († 860 г.) со своим «Liber adv. X obiectiones Graecorum», библиотекарь Анастасий в Риме († 879 г.), известный своими переводами с греческого, именно: переводом деяний VII и VIII Вселенских соборов, Нотиер Бэлбул в С. — Галле († 912 г.) церковный поэт, составитель многочисленных гимнов (также знаменитого «Media vita in morte sumus»). литературный язык был преимущественно латинский. Делались попытки и на туземных языках. Гелианд, эпический писатель, во времена Людовика Благочестивого, и монах Отфрид Вейсенбургский в Эльзасе писали свои сочинения по-немецки.

С конца IX в. начинается продолжительный застой. Впрочем, нельзя сказать, чтобы вся духовная жизнь замерла. Если Х в. в сравнении с предшествующим и последующим временем и можно вообще назвать «Saeculum obscurum», то отдельные местности замечательны своими высшими духовными стремлениями. В первом ряду стоит Сан-Галленский монастырь, в котором тогда действовал Еккехард I (973 г.) и Еккехард II († 990 г.), Ноткер Физик († 975 г.) и, наконец, Ноткер Лабеон († 1122 г.), писавший свои работы на немецком языке. В Реймсе мы находим историка Флодоарда и ученого Герберта, сделавшегося впоследствии папой под именем Сильвестра II. У саксов процветали в это время поэтесса Готсвита, монахиня Гандерсгеймского монастыря, изображавшая не только в стихах, но и драматически жизнь святых и другие события, а также Видукинд Корвейский, составивший хотя и патриотически одностороннюю, но весьма ценную для истории страны «Res gestae Saxoniae». Италия, заметно в это время отставшая в образовании, выдвинула Лиутпранда Кремонского и Атто Верчельского. Самым, однако, замечательным и оригинальным писателем того времени является голландец Ратер, известный превратностями своей жизни и бывший однажды даже епископом Веронским и Лютихским.