Вследствие прекращения рода Тюдоров английский трон, под именем Иакова I, занял король Иаков VI Шотландский, сын королевы Марии Стюарт (1603–1625 гг.), объединивший под своей властью три королевства острова. При его вступлении на престол у католиков явилась надежда на облегчение. Так как религиозные карательные законы не только не были отменены, но, напротив, стали прилагаться с особой жестокостью, то некоторыми из них был составлен заговор против короля и парламента. Пороховой заговор, своевременно раскрытый (1605 г.), усугубил их участь еще более. Католики ныне должны были давать присягу верности в том, что они признают безбожным и достойным осуждения учение, будто папа имеет право низлагать монарха. При Карле II (1660–1685 гг.) явилось еще два жестоких закона. Первым, так называемым Торжественным актом (1673 г.), все должностные лица обязывались к принесению присяги в верности и в супрематии, а также к принятию евхаристии по английскому ритуалу, чем все католики устранялись от публичных должностей. По второму закону они теряли право заседать в парламенте (1678 г.). Поводом для издания первого закона был страшный пожар Лондона (1666 г.), приписанный без достаточно веских оснований католикам. Что же касается второго, то издание его было вызвано прямой речью Тита Уата о заговоре католиков против трона короля и алтаря. Преемником Карла II был его брат Иаков II (1685–1688 гг.). В то время как Карл только на смертном одре исповедал католичество, Иаков уже с давних пор присоединился к церкви. Искренним его желанием было отменить религиозные карательные законы и торжественную присягу. Попытка эта, однако, стоила ему короны. Трон перешел к его зятю Вильгельму Оранскому. Последним была предоставлена терпимость различным протестантским сектам, но не католикам, которые по-прежнему преследовались. Правда, смертная казнь была отменена. Законом Вильгельма III от 1700 г. католики объявлялись неспособными к приобретению собственности (путем купли или наследования), которая переходила к ближайшим протестантским родственникам. Совершение мессы и учреждение школы каралось пожизненным тюремным заключением. За донесение об осуществлении духовных функций устанавливалось большое вознаграждение и т. д. Положение это оставалось до тех пор, пока угрожаемая со стороны Америки и Франции опасность не вынудила государство переменить свою политику. В 1778 г. вышеприведенные законы частью были уничтожены, частью смягчены.

2. Так как господство Англии простиралось на часть Ирландии, то тамошняя реформация была распространена также и на этот остров. Ирландский парламент установил при Генрихе VIII церковную супрематию короны (1536 г.), а при Елизавете — новый культ (1560 г.). Большого успеха, однако, протестантизм здесь не достиг. Генрих VIII лишил духовенство права голоса, почему многие лучшие люди страны оставили зал заседания. При Елизавете только часть страны имела представителей. На самом деле ирландский народ в своей массе остался верен религии своих отцов. Привязанность его к своей древней вере побудила англичан к полному подчинению острова, что стало совершившимся фактом в 1603 г. При этом было конфисковано 600 000 акров страны. Одновременно с подчинением началось проведение английской государственной церкви. Ирландцы продолжали, однако, крепко держаться своей прежней религии. А так как притеснения и конфискация имуществ продолжались, то они в 1641 г. подняли восстание против угнетателей их свободы и их совести. И, конечно, безуспешно. Кромвелем остров был снова подчинен (1652 г.), остаток населения, уцелевший от опустошительной одиннадцатилетней войны, был оттеснен в пустынный Коннаут, а земля, оставшаяся в остальной части провинции во владении ирландцев, отобрана. Рядом с этим усиливается религиозное гонение. За голову священника была назначена плата, как за голову дикого зверя. Ограбление народа все же не было еще доведено до конца. При Карле II и Вильгельме III последовали новые конфискации, так что в пользовании ирландцев осталась только 1/11 часть всей годной земли. При королеве Анне католики потеряли право купли земельных владений у протестантов и также право наследования или получения ее в дар, наконец, право аренды свыше, чем на 30 лет. Лишенные всех политических прав, они были ограничены даже в сфере торговли и по имуществу. Хотя Лимерикский договор (1691 г.) предоставлял торжественное осуществление религии, тем не менее вследствие вновь подтвержденного требования присяги в супрематии ирландцам был закрыт доступ в парламент, а несколько позднее (1727 г.) было отнято и активное избирательное право. Наконец также в отношении обучения и культа католики были подчинены стеснительным постановлениям, по коим они не имели права открывать народные школы или иметь храмы с башнями и колоколами. Кроме того, они обязаны были платить в пользу государственной церкви десятину и аграрную пошлину. Эти суровые законы оставались в силе до конца периода. Только с половины XVIII в. они все менее и менее применяются во всей своей строгости. В последние годы они, наконец, были отменены. Католики получили право аренды на 999 лет и право наследования недвижимости (1778 г.). Уничтожение торжественной присяги открыло им доступ к должностям (1779 г.). Дальше с разрешения англиканского епископа они могли открывать школы и т. д. (1782 г.).