В Китае христиане в правление императора Цзяцина (1795–1820 гг.) подверглись суровому преследованию в 1815 г. Также и позднее положение миссионеров было не лучше. Вследствие этого в виду недостатка в работниках дела миссии были в плачевном состоянии. Лучшие времена наступили с заключением Тяньцзинский договор в 1858 г. и Пекинского мира в 1860 г., когда миссионеры получили свободный доступ в глубину Небесной империи. При народонаселении около 380 млн число христиан сравнительно невелико, именно 1 115 000. Между тем в стране все растет христоненавистнический и враждебный Евангелию дух. В 1900 г. были немилосердно перебиты многочисленные миссионеры и тысячи туземных христиан.

В Корее в это же время было возобновлено христианство, после того, как раньше оно было провозглашено здесь сначала из Японии, а в конце прошлого столетия из Китая. Немедленно началось кровавое гонение. При общем числе 10 000 христиан в течение одного сорокалетия (1802–1839 гг.) здесь погибло мученической смертью около 300.

Почти одновременно с Китаем, для христианской пропаганды сделалась доступной после свыше 300-летнего промежутка и Япония. Договорами с Англией и Францией в 1858 г. были открыты для иностранцев или для христиан некоторые гавани. В 1862 г. в Иокогаме была сооружена церковь. В 1884 г. была провозглашена в стране свобода совести. В 1891 г. было учреждено архиепископство (Токио) с тремя суффраганами. При общем народонаселении в 50 000 000 число католиков простирается до 60 000 человек.

Для Северной Африки новая эпоха начинается с завоевания французами Алжира (1830 г.). Живущие здесь магометане обнаружили мало склонности к принятию христианства. Значительное христианское население страны явилось следствием эмиграции. В 1838 г. в Алжире было учреждено епископство, обращенное в 1867 г. в архиепископство с тремя суффраганами. Провозглашение французского протектората над Тунисом (1881 г.) создало также и здесь прочную опору для христианской миссии. В 1884 г. была восстановлена почтенная в древности кафедра св. Киприана в Карфагене.

Для Центральной Африки или стран Судана в 1846 г. был образован апостольский викариат по инициативе польского иезуита Рыло. В это же время и несколько позднее отправились многочисленные миссионеры по побережью Африки на запад, юг и восток, а также на соседние острова. Губительный климат и неразвитость населения создавала для проповедников великие затруднения. Тем не менее, попытка не была оставлена, а, напротив, с жаром продолжена. Вышеперечисленные миссионерские общества (стр. 433–437) развили, главным образом, здесь свою деятельность.