V. О том, что никакой епископ не избирает себе преемника.

«Кроме того, братья, часто в некоторых местах то и дело рождаются новые и неслыханные семена испорченности, как дошло до нас по точному донесению из посланных из Испаний писем; одним словом, некоторые полагают, что епископство, которое дается только за предшествующие заслуги, является не служением Богу, но наследствнным приобретением, и верят, что, как бренные и тленные вещи, так и священство может быть оставлено в наследство либо по легатскому либо по завещательному праву. Действительно рассказывают, что многие из священников, оказавшиеся на рубеже смерти, на свое место к назначенным именам добавляют другие, разумеется не для того, чтобы дожидались законного избрания, но чтобы считали услужливость усопшего одобрением народа. Подумайте, как это важно и настолько, что, если угодно, мы даже отнимем вообще это право у церквей, чтобы, стыдно и сказать, никто не думал, что человеку подвластно то, что принадлежит Богу. Пусть же то, что нам представлено, станет известно и Вам, и пусть будут прочитаны письма наших испанских братьев и соучастников по епископству».

Павел нотарий зачитал:

Послание тарраконских епископов к Иларию, прочитанное на Римском Соборе.

Они просят, чтобы Папа Иларий утвердил епископа Иринея, которого благозаслуженный перед Церковью епископ Нундинарий назначил в своем завещании преемника в Тарраконской Церкви, и дал письменное заключение действиям епископа Сильвана.

«Блаженнейшему и досточтимому нами апостольским почитанием во Христе Папе Иларию, Асканий и все епископы Тарраконской провинции. Мы узнали[751], какое попечение выказал Ваш апостол о священниках его провинций по рассказу сына нашего, сиятельного Винценция, дукса нашей провинции, по побуждению которого появилась наша воля к дерзновенному замыслу написать <к Вам> со смиренным благоговением. Итак, выражая провинциальной речью, письменным языком подобающее Вашему венцу послушание, мы испрашиваем этим, чтобы Вы удостоили также иметь в разумении, в Ваших молитвах наше смирение через такое признание, каким [удостаиваете] прочих. Мы молим сугубо о том, Блаженнейший и досточтимый нами апостольским почитанием во Христе Отец, чтобы Вы удостоили подтвердить через точные утверждения наше действие, которое доведено до Вашего сведения как по обету почти всей провинции, так и по древнему примеру».