Что касается буддизма, его следует рассматривать прежде всего как культуру, основанную одним из величайших мыслителей человечества, Буддой, выработавшим основные законы и пути восхождения человека к высшей истине и высшей мудрости, то есть к просветлению, к состоянию сознания и самосознания человека, очищенного от всяких интересов и привязанностей и достигающего высшей истины и высшей мудрости как нирваны. При этом основным средством достижения этого состояния Будда считает речь, слово, прежде всего и главным образом, доброе слово и праведную, истинную речь, то есть, по существу, своеобразный Логос.

Выдающийся китайский мыслитель Конфуций создал образ благородного мужа, Учителя, который стремится сам постигнуть Истину и Мудрость и стремится научить этому своих учеников. При этом он на первое место ставит категорию долга для каждого человека, стремящегося постигнуть истину и мудрость посредством ритуала, слова, доверия. Здесь мы опять-таки видим, что главная роль отводится слову, своеобразно понятому Логосу.

Что касается даосизма, под Логосом скорее понимается категория Дао, пути, как самая универсальная и абсолютная категория, никем и ничем не определяемая, но определяющая все существующее. Именно Дао как истинный путь, постигаемый не исключительной активностью субъекта, а наоборот, его абсолютной пассивностью, недеянием, невмешательством в исторический ход дел, устранением всех помех, мешающих следованию человека по истинному пути Дао, является целью теоретических и практических деяний человека.

Особое место в разработке и понимании Логоса занимают такие мировые религии, как иудаизм, христианство и ислам. Термин Логос, возникший в недрах эллинизма, нашел довольно глубокое и серьезное понимание и трактовку в названных мировых религиях. Именно категория Логоса, как показал в своей замечательной работе С. Н. Трубецкой, связывает эллинизм, иудаизм, христианство в нечто единое как Слово Божье, как то, что Бог сообщает людям через своих посланников Моисея, Иисуса Христа. К этому, безусловно, следует добавить Слово Божье, сообщенное посланнику Бога Магомету. При всех различиях, касающихся ритуалов и толкований некоторых догматов, эти мировые религии связываются в единое целое именно Логосом, словом, дарованным Богом, что имеет исключительно важное политико-социальное и культурно-нравственное значение во все времена существования этих мировых религий и особенно в настоящее время.

Таким образом, категория Логоса — это, может быть, единственная категория, позволяющая четко уяснить все то, что объединяет все древние религии, культуры и цивилизации и все то, что их разъединяет. Логос — это исток, основа и критерий единства многообразия всех мировых религий, культур и цивилизаций.