Каким бы ни было состояние Церкви на данном историческом этапе, мы не можем позволить себе игнорировать или легкомысленно отвергать далеко идущие последствия, которые столетия церковной власти продолжают оказывать на каждого из нас сегодня, независимо от того, как далеко мы можем находиться от настоящей кафедры или алтаря. Редко встретишь семью, которая может проследить свою историю более чем на два или три поколения и не обнаружить при этом, что их предки разделяли взгляды и ценности одной из религий, ориентированных на мужчин. Именно по этой причине религиозное давление не столь далеко от нас, как нам хочется думать. Ведь в самой структуре семейной жизни, в семьях, которые исповедуют или признают мужскую религию, существуют социальные обычаи и жизненные установки, отражающие когда-то строгое следование библейским заповедям и принятые почти негласно. Отношение к двойным стандартам в вопросах добрачной девственности, супружеской верности, сексуальной автономии женщин, внебрачным детям, аборту, контрацепции, изнасилованию, деторождению, важности брака и детей для женщин, обязанностям и роли женщин в браке, отношение к женщинам как к сексуальным объектам, гендерная идентификация пассивности и агрессивности, роли женщин и мужчин на работе или в общественной жизни, выражение женщинами своих идей, женское лидерство, интеллектуальная деятельность женщин, их экономическая активность и потребности и, наконец, автоматическое представление о мужчине как о кормильце и защитнике настолько глубоко укоренились, что чувства и ценности, касающиеся этих предметов, часто рассматриваются как женщинами, так и мужчинами как естественные наклонности или даже человеческий инстинкт.
Светлый фон