Да, Сталин не был русским. Он был грузином. Но он отлично понимал, откуда исходит угроза всему миру. И отлично понимал, что противостоять этой угрозе — мировому сионизму — может лишь один народ на Земле — русский. Кроме того, Сталин обладал обширными эзотерическими знаниями, и у него не было сомнений относительно истинных намерений еврейского мирового капитала. И Сталин возглавляет борьбу. Теперь «чистки» обращены в обратном направлении — против тех, кто начал этот «террор». Евреями, и их пособниками — наполняются лагеря ГУЛАГа. Те самые лагеря, которые ими же самими и были созданы, по приказу Троцкого.
Масштабность осуществлявшегося к тому времени еврейского заговора против страны, предполагала и масштабность ответных, и профилактических мер борьбы с ним. Разумеется, учитывая размах событий, ясно, что были и невинные жертвы.
Что было, то было. Но нельзя забывать, что нет ничего абсолютно белого, или абсолютно черного. И такова уж Карма любого народного вождя, что ему очень часто приходится принимать непопулярные, но единственно верные в том или ином случае решения, подчас весьма жестокие, и необъяснимые с точки зрения обычного обывателя, или — стороннего наблюдателя, какими мы все в наше время являемся относительно тех, давних для нас событий.
Судить о методах — не в компетенции стороннего наблюдателя, ибо он не знает всей информации, на основании которой было принято то или иное решение. Судить — исключительная прерогатива Владык Кармы — тех существ, которые обладают абсолютно всей полнотой информации относительно человека или события, а так же всех скрытых механизмов и побуждений.
Человек же может составлять свое суждение о ком-либо — лишь по итогам свершений, основываясь на разностороннем осмотре событий, а не на эпатажных фрагментах, извлеченных из сочинений, или ярких отрывках из биографии личности, выдернутых из контекста всей ее жизни.
И мы не будем обсуждать те или иные факторы, связанные с личностями вождей. Не будем заниматься навешиванием ярлыков. Так или иначе — они сделали то — что сделали. Что смогли, и успели сделать. Остановимся на том, что действительно подлежит самому пристальному изучению — на идее справедливого социального общественного устройства.
А в чем же, собственно, была суть идеи? Что нового было придумано? Ничего. Это было лишь ускоренное воплощение в жизнь идеи, суть которой весьма и весьма древняя:
Общество, живущее общинами, или — коммунами, где каждый его член трудится на пользу своей общины, от общины же, в свою очередь, он получает все необходимое для жизни, и дальнейшей трудовой деятельности. У человека не болит голова о том, как свести концы с концами, где достать кусок хлеба, и как обеспечить семью. Об этом заботится община. Человек же все свои силы полностью посвящает тому делу, к которому он приставлен общиной.