Кстати, символ полумесяца мусульман — не тот ли это самый символ? Изучив историю ислама, можно обнаружить, что Аллах не сразу стал единственным Богом мусульман. Изначально — он был божеством арабского пантеона, и у него были три дочери: Аль-Лат (!), Аль-Узза, и Манат. Им поклонялись, приносили жертвы, им были посвящены обряды, которые и сегодня являются частью исламского Хаджа. Позже Мухаммед, создавая религию, решил стать единственным посредником между Аллахом и людьми, для чего объявил прежние стихи о дочерях Аллаха проделками шайтана (Сатаны), разрушил их святилища, забрав из них себе все сокровища. Людям это не нравилось, они бунтовали, но у Мухаммеда к тому времени был уже сильный военный отряд, который он оплачивал на деньги, вырученные от продажи награбленного в святилищах, и с ним было — не поспорить. Таково начало исламской религии. Опять мечи воинов…

Не кажется ли верящему во все церковные догматы христианину несколько странным, что над храмом его Бога водружен древний «языческий» символ — крест, с элементом поклонения женскому началу — «Аллат», одновременно являющемуся символом современных мусульман?

А основной догмат христианской религии — Святая Троица: Бог-Отец, Бог-Сын, и Бог-Святой Дух? Думаете, это что-то новое, принадлежащее только христианской церкви? Отнюдь. Это немного искаженный древнейший догмат, присутствующий во множестве «языческих» верований: верховная троица божеств — Бог-Отец; Бог-Мать; и Бог-Сын. То есть — источник силы, мужское начало, Солнце, или — «Ра»; творящее женское начало, Луна, или — «Аллат»; и их совокупное порождение — Сын. Ничего нового христианство не изобрело, просто женское начало в Божественной Троице замаскировано понятием «Святой Дух». Итак — «Святой Дух» христиан — это — творящее женское начало.

Библейская мифология так же не уникальна. Все это — переработка иудейскими раввинами более древних источников при создании иудейской религии — иудаизма. Легенды о потопе, о первых людях, змее, и запретном плоде с древа Познания, и многое, многое другое — все это заимствовано из древнейших шумерских повествований. Да и сама биография первого еврейского законодателя — Моисея — поддельна. О его истинном происхождении можно спорить, но суть не в этом. Факт то, что описанная в Библии история о его рождении, положении в просмоленную корзину из тростника, которую пустили по реке, а затем нашли другие люди — все это уже было записано в древних текстах, только вот в те времена, когда никакого Моисея еще и в помине не было, ибо была эта история о шумерском царе Саргоне, жившем за много столетий до рождения Моисея.