А ведь именно от самого человека в гораздо большей степени, чем от Бога — зависит то, как он будет жить завтра, послезавтра, а затем в своих следующих ипостасях существования. Мы сами строим свою судьбу, а высшие силы лишь подправляют крайне шероховатые отклонения, и по результатам наших личных трудов назначают нам следующий урок.

Но, как и тогда, доверчивые люди идут в храм не для того, чтобы узнать что-то новое из Учения, и немедленно применить это к себе в повседневной жизни, а с целью получить некую «индульгенцию» — отпущение грехов. Желательно еще — и будущих тоже.

И вот, «отстояв» богослужение, как говорят некоторые христиане — «отдав Богу должное», выходя из храма, человек начинает вести свою привычную жизнь, ничего не желая менять в установленном для себя порядке вещей. Человек выходит из храма точно таким же, каким и вошел.

Такой «истинный христианин», приходит в храм, например, раз в неделю — по воскресениям. Или — как получится. Этим он как бы «совершает жертву» — отдает часть своего времени Богу. То есть, делает, как бы, некое одолжение. Накупит свечей, поклонится иконам, пожертвует денег в кассу храма, напишет ворох записок с именами, и щедро оплатит их… И вот теперь — по его мнению — Бог уже чуть ли не обязан хранить его, и его близких, и покрывать его грехи и проступки до следующего похода в храм.

У таких людей не возникает даже мысли, что Богу не нужно наше поклонение. Ему не нужны наши славословия и «жертвы». Задумывались ли вы хоть раз над одним из главных догматов церкви, а именно — зачем Бог создал Небо, Землю, и человека? Церковь утверждает, что сделано это было для того, чтобы все, кто будет этого достоин, в результате оказались бы в райских обителях, где наслаждались бы вечной беззаботной жизнью, и непрестанно возносили бы хвалы и славословия Богу (а самые высшие чины ангелов уже это делают — непрестанно воспевают хвалу Творцу). Иными словами, Бог создал тех, кто был Ему нужен только лишь для того, чтобы слышать от них постоянные дифирамбы в свой адрес. Интересная версия. Церковь против самолюбия и тщеславия. Но таким образом получается, что христианский Бог — самое тщеславное и самолюбивое существо во Вселенной?

Запрещать подчиненным то, к чему стремишься сам? Да, воистину, такое изображение Бога — отобразившийся истинный портрет самой христианской церкви, придумавшей эту нелепицу.

А ведь единственное, чего от нас хочет Бог, чему и учил Христос — так это тому, чтобы люди меняли себя каждый Божий день, и не только в храме, а в обычной повседневной жизни, ибо это — Учение Жизни, а не учение поклонения кому-либо.