Митрополит отнесся с сочувствием к этой мысли и добавил с грустью, что наложенное на него прещение служит препятствием к тем шагам взаимного сближения, которые он заранее приветствовал бы.
Государыня добавила, что она лично знает, что Ваше Высокопреосвященство относитесь с любовью к опальному Евлогию; на что она ответила, что всегда, еще в отдаленные годы юности, дружба Вас соединяла. Я от себя добавил, что лет за тридцать тому назад, как русский национальный деятель, я всегда дорожил теми личными дружелюбными узами, которые существуют у меня с обоими иерархами, ныне разъединенными, по зловещему стечению трудных событий.
В заключение сего письма я позволю себе, досточтимый Владыко, поднести к Вашему пастырскому размышлению прилагаемый при сем проект созыва, при личном участии Его Императорского Величества, в некотором роде «Предварительного Совещания», для подготовления, с церковного благословения, возможных путей к полному внутреннему единению и умиротворению нашей измученной Церкви.
Поручая себя Вашим Святительским молитвам, прошу Ваше Высокопреосвященство верить в глубокое к Вам уважение и совершенную преданность[711].
К письму был приложен экземпляр положения о созыве совещания для обсуждения вопроса о мерах по прекращению церковного разделения, следующего содержания:
Проект созыва «Предварительного Совещания» иерархов Зарубежной Церкви для обсуждения положения Русской Православной Церкви за рубежом: 1) Государь Император, полагая, что время настало когда предварительный обмен мнениями о положении Русской Церкви за рубежом может, с благословения Божьего, привести Высокопреосвященных иерархов к нахождению ближайших путей к водворению в Православной Церкви полного единения и согласия, приглашает Высокопреосвященного Митрополита Киевского и Галицкого Антония и Высокопреосвященного Митрополита Западно-Европейских православных русских церквей Евлогия пожаловать на это совещание, имеющее произойти в личном присутствии Его Величества. 2) Оба высокочтимых иерарха имеют, по личному своему выбору прибыть в сопровождении двух епископов с каждой стороны. 3) Совещание не предназначено к принятию каких-либо решений, но лишь к подготовке того, узаконенного канонического Собрания, которое будет призвано к решительным постановлениям, имея в виду ту степень сближения между взглядами обоих иерархов, которая будет достигнута на предварительном совещании. 4) Государь Император имеет выступить на предстоящем Предварительном Собрании иерархов как Первый сын Церкви и «яко Блюститель», охраняющий незыблемую связь Российской государственности с общею нашею Матерью Церковью Православной. 5) На первом же заседании, созываемого Совещания иерархи представляют на Высочайшее благовоззрение три имени из числа известных им русских людей, из коих Его Величество утверждает одного из них в качестве «Непременного Члена» оного совещания, с возложением на него общего распорядка по деловому ходу сего Предварительного Совещания. Его Величество изволил одобрить настоящий проект «Предварительного Совещания», о чем я поставлен в известность отношением Канцелярии Его Императорского Величества, от 11 ноября сего года, за № 1511. Заместитель Августешего Представителя Е. И. В. в Париже. Д. Стат. Советник Александр Башмаков[712].