Любимый ученик Христа, апостол Иоанн, на Тайной Вечере возлежал на груди Иисуса — здесь евангелист тоже написал — «колпос».
Пасха — грядущий Пир Царствия, на котором каждый ученик — любимый, каждый найденыш — на груди Спасителя.
Слово «пасха» — плод неожиданного наслоения двух похожих слов из двух непохожих языков: еврейского «песах» — «прошел мимо» и греческого «пасхо» — «страдаю», «претерпеваю».
Для христиан древности Пасха — это единство Страстей и Воскресения. Они созерцали Воскресение неотрывно от Страданий — Пасха Крестная и Пасха Воскресения.
Предательство Иуды — Пасха. Суд у Пилата — Пасха. Терновый венец — Пасха.
Ангел у гроба — Пасха. Слезы Магдалины — Пасха. Уверение Фомы — Пасха.
Пасха началась преломлением хлеба в Сионской горнице.
В преломлении хлеба узнали ученики воскресшего Господа.
Пасха — это Пир Царствия, который уже начался и которому мы приобщаемся уже здесь на каждой литургии. Пасха в единстве страдания и отрады, труда и утешения, и невозможно попасть на грудь Учителя, не пройдя своей пасхи крестной.
Пасха неизбежна. А это значит, что каждому предстоит принять свою голгофу, пережить гефсиманское борение, вынести поцелуй своего иуды, выпить до последней капли все то, что доверил мне пережить мой Создатель. Это больно и тяжело. Такова Пасха Крестная. Но все непременно закончится Пасхой Воскресения и торжества жизни и правды. Положено мне страдать и пройти сквозь смерть — пройду, потому что Сам Господь освятил для меня этот путь.
Поэтому сказать «Христос воскресе» то же, что сказать «все будет хорошо».
Верить в Пасху — доверять Богу.
Верить в Пасху — быть готовым пройти путем Христа.
Верить в Пасху — знать, что в конце концов все будет хорошо, обязательно хорошо!
Верить в Пасху — не бояться страданий, смотреть на них весело, твердо зная, что жизнь стоит того, чтобы быть прожитой!
Пасха неизбежна. Пир уже начался.
Об авторе
Об авторе
Об авторе
Архимандрит Савва (Мажуко) (род. 1976) — богослов, педагог и религиозный публицист.
Родился и вырос в Гомеле в нецерковной семье; пришел к Богу, прочтя книгу о Сергии Радонежском. В 1995 г. принял монашеский постриг в гомельском Свято-Никольском монастыре. В том же году был рукоположен во иеромонаха; с 2013 г. — архимандрит.
Окончил Московскую духовную семинарию, Православный Свято-Тихоновский университет. Автор книг «Любовь и пустота» (2014), «Апельсиновые святые» (2016).