– Да! Да! – радостно воскликнул монах. – Именно! Где разделение, говорит Он, там не устоит ни дом, ни царство. Бог велит нам объединяться, но сатана пытается разделить. И чем ближе конец его, тем острее битва с ним.

Джон продолжал спорить:

– Но сам же Исус признался, что не мир он принёс на землю, а меч.[174]

– Понимай так. Сын Божий не будет мирить истину и ложь, добро и зло, нет. Он принёс меч слова своего, чтобы мы сами отделили одно от другого.

– Ох, и казуисты[175] вы тут все!

Варсоний помолчал, будто обдумывая произнесённый послушником латинизм, потом вздохнул, и посоветовал:

– Поговори с отцом Базаном, сын мой. Он весьма сведущ.

Джон встал и склонился в покорном поклоне:

– Непременно поговорю, отец мой.

Базана он знал, и считал резидентом этой эпохи. То есть дикарём, но авторитетным. Инок в возрасте, обросший бородой, всегда молчаливый, в их монастыре именно он духовно окормлял отцов: когда-то братия сама решила ходить на исповедь к нему, а не к настоятелю. А ещё этот духовник, что смущало Джона, ежеутренне бродил по берегу и деревянной лопаточкой скидывал в море всё непотребное, выпавшее из пещер монахов! И он же утаскивал неведомо куда трупы умерших насельников. Вряд ли бы так стал себя вести пришелец из будущего! Лично он, Джон, точно бы не стал.

Однако Базан всё же мог оказаться искомым ходоком! Надо уделить ему больше внимания.

Пока он размышлял об этом, Варсоний обратился к одному из послушников, работавших рядом:

– Где сей час отец Базан?

– Сети рыбарские плетёт в келии своей, отче, – ответствовал послушник.

Что ж, подумал Джон. Придётся идти на выпас и собирать кизяки, отложив разговоры на потом. Заходить в кельи, когда там работали иноки, было нельзя.

…В первый раз исповедовав Иону, немногословный Базан велел ему:

– Молись, чтобы Господь вразумил тебя, – да и пошёл вон по своим делам.

За следующий месяц новые беседы с Базаном и наблюдение за ним результата не дали. Монах в расставленные словесные ловушки не попадался, латинизмов или других несвойственных эпохе оговорок в его речи Джон не заметил. И оставил бы он того Базана в покое, занявшись поисками ходока среди крымских крестьян, моряков и торговцев, если бы… Если бы не одна деталь: их беседы порождали у него тягостное впечатление, что это не он изучает монаха периода «тёмных веков», а наоборот: монах сдирает с него, человека информационного общества, маску, как кожуру с мандарина. Было в Базане что-то неправильное!

Монастырь располагался на мысу, что позволяло незаметно наблюдать за кем угодно. Конечно, послушник Иона, имея много дел, часто терял Базана из виду. Но в целом он был как на ладони: монах, и монах – такой же, как все. Ну, что ты будешь делать?!