Характерно, что эпизод заканчивается символическим описанием природного пространства, в котором своеобразной экспозицией появляется в своей будущей страшной функции освещения финала романа цементирующее это пространство солнце: «Лишь трава растет на земле, безучастно приемля солнце и непогоду. Питаясь земными животворящими соками, покорно склоняясь под гибельным дыханием бурь. А потом, кинув по ветру семя, столь же безучастно умирает, шелестом отживших былинок своих приветствуя лучащее смерть осеннее солнце…»

В кульминационные моменты жизни для Григория время сгущается, оно одновременно сосредоточенно и разомкнуто, но больше назад, в прошлое. Прошлое становится доминантой. Конечно, это реализация эпического принципа – все прошло, и только прошедшее живо.

Поэтому Шолохов ничего не обещает никому из своих героев впереди, в будущем времени. Последние сцены романа, в которых производится окончательное проставление смысловых акцентов всего текста, показывают нам будущую жизнь в образе Мишатки, но он непонятен читателю. Он сейчас для Григория более чужой, нежели для сына отец, о чем прямо пишет Шолохов – «чужой, страшный человек», которого не узнает и сам Мишатка. Дуняшка также выведена из ближнего круга Григория, она стала для него «посторонней» в этой будущей жизни, тем более, что она соединила себя с Мишкой Кошевым, который весь для Шолохова пребывает в будущем, чуждом для Григория времени. Настоящее и будущее время враждебны для героя. Времени впереди, как разворачивания мечты и идеи будущей жизни, также нет. Осталось только прошлое, только оно сохраняет привлекательность для героя. А суть теперешней жизни Григория передается писателем через пространственный образ – «выжженная, как палами, степь»; суть личной трагедии также передается через остановившееся страшное мгновение в виде «черного диска солнца», расположенного в пространстве героя и уже не освещающего его путь, но ставящее как бы точку в конце пути.

С временем и пространством «Тихого Дона» связана и система культурно-национальных концептов не только романа, но творчества писателя в целом. К примеру, один из самых существенных признаков топоса дома, коррелируется с концептом дороги, которую должны пройти все герои эпопеи и особенно Григорий. От дома, от куреня отталкиваясь, преодолевая свой крестный путь, он опять возвращается к дому, уже разрушенному и находящемуся в упадке, – но возвращается. Эта идея круга в пространстве романа, за пределы которого не вырывается ни один сколь-нибудь значимый смысл «Тихого Дона», безусловно связана с мифопоэтическими установками писателя. Все, что дорого герою, находится внутри этого круга, там все «свое», близкое, за его пределами – «чужое» и враждебное.