Торнтон Уайлдер (1897–1975)
Торнтон Уайлдер 1897–1975Описывая традиционное христианское видение смерти в книге «Наш городок», Уайлдер необязательно выражает собственные убеждения. Его первый роман «Каббала», опубликованный в 1926 г., свидетельствует о том, что он знал о еврейском мистицизме. Из его последнего романа «День восьмой» (1967) явствует, что он был сведущ и в теософии.
В одной из сцен романа «День восьмой» беседуют два санитара, работающие в большой больнице. Один из них замечает, что «люди проживают столько жизней, сколько песчинок в реке Ганг». «Что ты имеешь в виду?» – удивлённо спрашивает второй. – «Мы рождаемся снова и снова», – звучит ответ. – «Эти трое мужчин – взгляни на них!.. Их не станет через несколько часов… И они родятся вновь сотни тысяч раз…» – «Есть огромная лестница, – продолжает этот санитар. – В каждой новой жизни человеку даётся добродетель, которая позволяет ему взойти на одну или две ступеньки, или он может совершить ошибку и соскользнуть обратно. Развитые души, – говорит этот человек, – в конце концов прибудут к порогу наивысшего счастья. Но – запомни мои слова – стоя у самого порога, эти личности не переступят его. Они откажутся от наивысшего счастья. Они продолжат рождаться вновь. Они будут ждать, пока все остальные достигнут этого порога».
Тому, о чём говорится в этом отрывке, учат махаяна-буддизм и теософия. О восхищении, которое Уайлдер испытывал перед теософией, можно судить по тому, как он отзывался об Анни Безант.
Уайлдер утверждает, что на описанной им великой лестнице бытия некоторые люди могут видеть дальше, чем все остальные. Отдельные личности, говорит он, восходят не на одну, а на целых четыре ступеньки: «Например, Сократ или миссис Безант, или Том Пейн, или Авраам Линкольн»[1127].
Сказки для детей
Сказки для детей
Л. Фрэнк Баум (1856–1919)
Л. Фрэнк Баум 1856–1919Баум прежде всего известен как автор знаменитой сказки «Волшебник из страны Оз». Книга пользуется популярностью у детей с момента её публикации в 1900 г., задолго до того, как Джуди Гарленд сыграла в одноимённом фильме 1939 г. В статье «Видный теософ Л. Фрэнк Баум» доктор Джон Алджео, профессор английского языка в Университете Джорджии и бывший редактор журнала «Американ Спич», рассказывает о том, что Баума познакомила с теософией его тёща, Матильда Джослин Гейдж, которая вступила в ТО в марте 1885 г. Она была одной из ключевых фигур в движении за права женщин в Соединённых Штатах в 1850-х гг. Гейдж стала президентом Национальной женской ассоциации суфражисток и вместе с Элизабет Кэди Стэнтон и Сьюзан Б. Энтони трудилась над «Историей женского права голоса».