30 марта. Резолюция на рапорте протоиерея Казанского собора о безуспешности увещания крестьянина к возвращению в Православную Церковь из раскола: «Благочинному… и местному священнику поручить продолжать увещание с кротостью, терпением и молитвою, да просветит свет Христов мнящагося быть правым в своем неведении. Чтобы увещания имели связь и согласие, советуется им войти в сношение с протоиереем, увещавшим в Москве» (Резолюции. Т. 3. Ч. 3. С. 99. № 4831).

• Резолюция на письме протоиерея Казанского собора о непреклонности увещеваемого раскольника: «Не отложим надежды на вседействующую благодать. Господу помолимся. – Михаил, видно, много слушал кривоучителей. Употребление, которое он делает из текстов: Благо есть исповедатися Господеви… Причастник аз есмь… не столько свойственно безпоповцам, которые хотят исповедоваться старцу, сколько духоборцам и молоканам» (Резолюции. Т. 3. Ч. 3. С. 99. № 4832).

• Резолюция на консисторском определении по делу о неправильном провозглашении священником высочайшего имени при окончании молебна, а также о других беспорядках: «Священника, пономаря и дьячка послать в монастырь. Дьячок… что не отдавал пономарю апостола, в том он не столько виноват, ибо имел право удержать чтение апостола за собою, только не осторожен, что уступкою не предупредил дальнейших неприличий со стороны пономаря. Посему подтвердить ему с подпискою, чтобы в церкви при богослужении и против неправаго в спор не входил, a уступал в молчании из благоговения к святости места и богослужения» (Резолюции. Т. 3. Ч. 3. С. 99–101. № 4833).

• Резолюция на рапорте наместника Чудова монастыря архимандрита Иоанникия (Холуйского) о разрешении потратить 300 рублей на исправление рессорных дрожек: «В Вифании покупают дрожки, помнится, за триста пятьдесят рублей, а здесь на починку просят триста рублей. Исполнить с бережливостью» (Резолюции. Т. 3. Ч. 3. С. 143. № 8519).

3 апреля. Резолюция на рапорте благочинного о похищении церковных денег: «Благочинному надобно учиться знать свое дело. Надлежало тотчас дать знать полиции, для изследования по горячим следам, и о том упомянуть в рапорте» (Резолюции. Т. 3. Ч. 3. С. 101. № 4834).

5 апреля. Резолюция на мнении епископа Исидора (Никольского) о домашнем духовном завещании в доказательство законнорожденности сына: «Свекровь показывает, что он рожден от дворового человека… Акт завещательный подлежит дальнейшему дознанию, есть ли он подлинный и несомнительный. Один из способов его дознания состоит в том, чтобы отыскать в присутственных местах подпись покойнаго и сличить установленным порядком с подписью под завещанием» (Резолюции. Т. 3. Ч. 3. С. 101–103. № 4835).