16 апреля. Письмо архиепископу Кириллу (Богословскому-Платонову): «Мы не без дела просидели зиму. Печатание церковных правил на греческом и русском начинается. Скоро, думаю, получите устав Консистории[224]. Доселе давали нам действовать на месте по нашему усмотрению; а поколику замечали неудовлетворительное действование в епархиях, шире и шире открывали дорогу переносу дела в Синод, что стесняло и невинныя начальства. Время требует более точных правил, которыя устраняли бы действование произвольное, не стесняя действования правильнаго» (ДЧ. 1888. Ч. 3. № 12. С. 438).

• Письмо М. М. Тучковой: «О делах Ваших, видно, надобно будет договаривать в Москве, куда я, если Богу будет угодно, полагаю отправиться в половине мая. Сомневаюсь, чтобы та была лучшая начальница, которая более прочих желает быть начальницей. Не то говорит закон духовный. Настоятельница и духовная мать в двух лицах, что ни говорите, это не совершенное единство, а соединенное двойство, которое может расколоться неблагоприятным для общества образом. Господь да сохранит от сего» (Письма к игумении Марии. С. 45. № 30).

17 апреля. Письмо Е. М. Хитрово: «Христос Воскресе! Да будет радость Его, как Он повелел и обещал верующим в Него, исполнена в вас, и мир Его да пребывает в душе вашей, или удаляя всякую скорбь и безспокойство, или по крайней мере не допуская их поколебать основание души, утвержденной о Господе» (РА. 1895. № 5. С. 91).

20 апреля. Письмо епископу Виталию (Щепетеву): «Поспешайте делами о священнических местах в Москве» (Письма. 1887. С. 20).

21 апреля. Письмо архиепископу Кириллу (Богословскому-Платонову): «Издание моих Слов и Речей еще не кончено. Когда кончится, постараюсь доставить: и рад буду видеть новое издание Ваших» (ДЧ. 1890. Ч. 2. № 5. С. 53).

23 апреля. Предписание благочинному монастырей взять объяснения от наместника Чудова монастыря об уходе из церкви во время пасхальной утрени четырех иеромонахов и диакона Архангельского собора (Резолюции. Т. 3. Ч. 3. С. 248. № 9022).

24 апреля. Резолюция на консисторской справке о дозволении приискивать место диакону, отдавшему свое место зятю: «Грешно торговать священным служением. Посему дозволить ему на первый раз просить причетническаго места, где прихожане примут» (Резолюции. Т. 3. Ч. 3. С. 191. № 8909).

• Резолюция на выписке из консисторского журнала о запрещении священнослужения священнику за незаконное венчание брака с девицей, не достигшей 16 лет (Резолюции. Т. 3. Ч. 3. С. 191–192. № 8910).

25 апреля. Письмо наместнику Лавры архимандриту Антонию (Медведеву): «По кончине о. архимандрита Фотия благотворительница обители его изъявила желание иметь на его месте тамошнего наместника[225] или Вас. С заботою ждал я, чем сие кончится. Наконец она приехала, пожелала решительно иметь тамошнего наместника, Владыка его одного представил, и Св. Синод утвердил. Не знаю, как думали бы о сем Вы, но надеюсь, что Вы не скучились служить Преподобному Сергию и помогать моим немощам» (Письма преподобному Антонию. С. 171–172. № 193).