• Резолюция на консисторском определении об отсылке пономаря в монастырь на полтора месяца за отлучку от службы, нетрезвость и употребление огнестрельного оружия: «Столоначальник в справке пишет: якобы за нетрезвость. За якобы в монастырь не посылают; и есть ли из дела видно, что послан был в монастырь за нетрезвость; то, конечно, в деле нет якобы; а приписал сие столоначальник в угоду подсудимому» (Резолюции. Т. 3. Ч. 3. С. 182–183. № 8900).

• Резолюция на рапорте благочинного о беспорядочных поступках диакона: «В приложенном рапорте, при усиленном изыскании вины в диаконе, требуют внимания два обстоятельства: подлинно ли диакон сгноил выпрошенный церковный лес, не употребив на дело, и подлинно ли не поправляет он трубы, с опасностию пожара. Если благочинный хотел бы поступить осмотрительно: то он дознал бы о сем на месте, и донес бы с объяснением, правду ли пишет священник» (Резолюции. Т. 3. Ч. 3. С. 184. № 8901).

28 марта. Резолюция на рапорте священника по делу о невенчании им брака крестьянки, связанной обещанием с уже умершим первым женихом: «А что священник говорит, что он без разрешения начальства не может нарушить обещания покойнаго отца невесты, даннаго первому ея жениху: сие довольно неразсудительно после того, когда жених сей отошел уже туда, где ни женятся, ни посягают, и, следственно, священник не может отдать за него невесту, хотя бы она и хотела исполнить волю и обещание покойнаго отца. Как бы то ни было: вразумить священника, что намерение невесты еще при жизни перваго жениха выйти за другого подлежит разсмотрению на исповеди; что когда жених перваго обещания умер, то он не может уже быть препятствием браку со вторым женихом; что священник будет подлежать ответственности, есть ли остановит брак не по законным препятствиям, а по своим неправым умствованиям, которыя мог бы исправить советом с опытнейшими» (Резолюции. Т. 3. Ч. 3. С. 184–185. № 8902).

29 марта. Резолюция на прошении священно– и церковнослужителей с прихожанами о разрешении им построить при селе временную часовню на средства прихожан: «Дозволить построить временный молитвенный дом, в приличном разстоянии от места, назначаемаго для церкви, поставить в нем св. иконы, и совершать вечерню, утреню, часы и прочия молебствия, кроме литургии и брака» (Резолюции. Т. 3. Ч. 3. С. 185. № 8903).

30 марта. Донесение Св. Синоду: «Как место Алексеевскаго монастыря уже поступило в ведение комиссии о построении храма Христа Спасителя, и как случай сей есть чрезвычайный, то, представляя сие на благоусмотрение Св. Синода, благопочтеннейше испрашиваю в разрешение указа» (ДЧ. 1892. Ч. 1. № 3. С. 517).