И этот менталитет, выражающий основные черты российского народа, которые веками складывались, предками нашими нарабатывались, в кровь нашу вошли с молоком матери, в одночасье предлагают растоптать наши неолибералы. Разрушая российскую ментальность, они разрушают тем самым русскую нацию.
Сегодня мы часто слышим, что, дескать, негоже говорить о величии России, о ее особом предназначении. Негоже, по их мнению, потому, что это отголоски имперских замашек, негоже, потому что вообще нет и не может быть у России какого-либо особого места в мире и не смеет она выделяться из общего строя «цивилизованных государств».
Не стоит отрицать, что об экономической, финансовой, военной, политической мощи России сегодня говорить не приходится. Но патриотическое желание видеть свою страну великой – прежде всего духовно, нравственно, в сфере науки, культуры, образования – есть не блажь нищего народа и не происки коммунистов. Это желание проистекает из самой сущности российского менталитета, и всякий серьезный политик, если он хочет добиться успеха, обязательно должен учитывать данное обстоятельство в своей деятельности. И кто не может или не хочет этого понять, рано или поздно окажется столь далеко от российского народа, что, скорее всего, будет попросту отвергнут им. Разумная же опора на специфичное российское мессианство способна помочь выработке общенациональной идеи.
Духовная элита многих стран сегодня серьезно встревожена проблемой восприятия чуждых для ментальности своего народа ценностей, как бы широко они ни были распространены в других цивилизациях. И в этом отношении она сопоставима с интеллигенцией в российском понимании этого феномена. Чего нельзя сказать о многих представителях нашей элиты.
Почему, к примеру, японцы не только не пытаются разрушить свой менталитет, но делают все возможное, чтобы его сохранить? Они успешно строят свое постиндустриальное общество, основанное на приоритете государства над личностью, сберегая весьма специфический корпоративный характер народного мышления. Почему во Франции и государство, и общество так настойчиво борются, чтобы чуждая культура, чужой язык не стали доминировать в их обществе, для чего принимают специальный закон о защите французского языка и устанавливают квоты на показ иностранных кинофильмов? Почему в США ничтожен процент иностранной продукции, транслирующейся по ТВ и в кинотеатрах? На наших же экранах – засилье низкопробных американских фильмов, а во многих наших фильмах русский человек – это прежде всего пьянь, уголовник, дебил. Стало модным оценивать историю Отечества как сплошное варварство, тиранию, беспросветный мрак. Во всем этом есть большая доля вины людей, незаслуженно считающих себя интеллигенцией.