Кавычки в слове «новое» поставлены не случайно. Дело в том, что большая часть нашей элиты, пришедшей к власти, исповедует постулаты старой, так сказать, «первичной» либеральной теории, от которых позднее отказались сами западные либералы. Согласно им, социально-экономические процессы в обществе должны протекать без всякого вмешательства государства, спонтанно, через безличный механизм свободного рынка по принципу laissez faire – «не мешайте действовать». Точно так же ничто и никто не должен ограничивать индивидуальную свободу личности, тем более государство. Равенство понимается лишь как неограниченная свобода конкуренции. В духовном отношении на первый план выходит проповедь накопительства, приобретательства. Богатство объявляется главной и зачастую единственной ценностью, как то, что прежде всего и угодно Богу. И вновь вспомним в связи с этим слова Н. Бердяева: «Западники были неправы потому, что они отрицали своеобразие русского народа и русской истории, держались упрощенных взглядов на прогресс цивилизации, не видели никакой миссии России, кроме необходимости догнать Запад».

Уже в начале XX века с резкой критикой этих взглядов выступили неолибералы Дж. Хобсон, Т. Грин, Л. Хобхауз и другие, выдвинувшие положения о социальном реформизме, о защитных функциях государства, о том, что благо общества не сводимо только к количеству обеспеченных людей, что важны и этические ценности. А вспомним всплеск выступлений американских ученых в 60-е годы и великолепную книгу Ч. Рейча «Зеленеющая Америка», в которой звучит тревога за будущее Америки, тонущей в господствующих в обществе потребительских ценностях. Правда, раздавались и успокаивающие голоса, мол, переболеет этим Америка – и все встанет на свои места. Да, Америка-то, кажется, переболела, но теперь нам пытаются привить эту болезнь, эти «исторически перспективные, продуктивные ценности». Наши «либералы» дальше задворок либеральной теории так и не пошли.

В силу своей некомпетентности, а в основном – своих меркантильных интересов, современные российские «либералы-ястребы» убеждены, что россиянам в обязательном порядке предстоит приноровиться к «неизбежным либеральным ценностям», сколь бы неприемлемы и неорганичны для них они ни были. С маниакальной настойчивостью многие представители нашей «элиты» пытаются сломать российский менталитет, вытравить из него чувство государственности как краеугольное качество россиян, внедрить мысль о безусловном и всеобъемлющем господстве личности над государством, заменить коллективизм, соборность индивидуализмом. Их цель – убедить людей, что основные ценности лежат в русле потребительства, что патриотизм есть отжившее мертвое понятие…