Из-за этих подвигов несколько омрачилась наша некогда безоблачная дружба с французами. Сыны галантной Галлии тотчас же бросаются на помощь немке, ставшей жертвой «русской агрессии». Разгорается словесный поединок, где восточным страстям моих соотечественников противостоит рационализм французов, их «острый галльский смысл»[996].

— Жан, — говорит русак, — этого я от тебя не ожидал. Кого ты защищаешь? Бошку. Или ты ослеп? Ведь это бошка, бошка!

— Иван, — отвечает француз, — я больше тебя ненавижу бошей. У тебя это чувство каких-нибудь 5–6 лет, а я унаследовал его от отцов и дедов. Ведь за последние 75 лет боши трижды оскверняли землю прекрасной Франции. Разве это недостаточное основание для ненависти?

— Вот и я, Жан, говорю про то же самое. Не понимаю, как ты можешь защищать бошку.

— Но ведь это женщина, Иван. Неужели ты этого не понимаешь? А разве можно оскорблять женщину, поднимать на нее руку?

По правде сказать, не только немцы, но и наши земляки нередко становятся жертвой «русской агрессии». В лагере и за его пределами вспыхивают взаимные споры. Удалые козаки чем попадя бьют друг друга и режут хайотскими кинжалами. Не далее как вчера видел такую картину: некий здоровенный «васька буслаев» схватил за ноги тощего, как былинка, молодца и трахнул его головой о каменную стену. А третьего дня группа цивильных ворвалась в одну из комнат соседнего корпуса, выкрикивая выразительные словечки и круша все на своем пути. Хлопцы повеселились на славу, а покидая комнату, кое-кому пустили кровь. Жертвами этого буйного веселья оказались трое: двух свезли в госпиталь, одного на кладбище.

Нельзя сказать, чтобы вся масса русских репатриантов была одержима подобными зловредными наклонностями. Я могу, например…

[Далее в рукописи отсутствуют 23 страницы.]

…[пой]мали Москву и дали нам прослушать передачу на русском языке.

Для нас это были особенно торжественные и радостные минуты, потому что впервые за три с половиной года мы слышали голос из Москвы, из России. Голос вселял в нас бурную радость еще и потому, что говорил о разгроме Райша, о безоговорочной капитуляции фашистской армии. А раз пришла Победа, думали мы, значит, скоро наступит и час возвращения на Родину.

Ни в этот вечер, ни в последующие дни нам так и не удалось созвать митинг, посвященный Победе. «Русские офицеры» и прочие лагерные власти более чем холодно отнеслись к предложению собрать народ во дворе, а массы вовсе не склонны были митинговать. «К чему тратить время на пустые слова, — говорили ребята, — когда вдвоем с милой чарочкой куда веселее можно отпраздновать долгожданную Победу».