В Дамаске публично повесили бесстрашного человека, израильского разведчика Эли. Весть об этом преследует главу правительства. Он знал о том, что совершил израильский разведчик. Его информация позволила израильской внешней разведке «Моссад» уничтожить с помощью авиации плотины, которые построили сирийцы, чтобы не дать Израилю использовать воду Иордана. Гибель каждого израильтянина вызывает у премьера угрызения совести, углубляет морщины на его лбу и вокруг рта. Он делится своими страданиями с Наоми, и глаза его подернуты дымкой печали.
Когда она была подростком, он был в Берлине, как представитель политического отдела еврейских Профсоюзов с 1932 до конца 1934. В Германии он занимался «Соглашением об обмене», подписанном в августе 1933 между еврейским агентством и правительством нацистской Германии. В стране вызвало бурю возмущения соглашение об обмене имущества евреев, покидающих Германию, на немецкие товары, экспортируемые в Израиль. Он рассказывает Наоми: «Соглашение об обмене облегчила эмиграцию массы евреев из Германии, их устройство в Израиле, и дало толчок экономическому развитию страны, но нанесло ущерб запрету, который был наложен на германские товары за пределами Израиля. Капитал, текущий в страну, заложил основы развитию промышленности и сельского хозяйства, но мучают Эшкола моральные проблемы, связанные с этим соглашением. Темное пятно на совести мучает его с того дня, когда он подписывал это соглашение с правительством Гитлера.
И нынешние политические игры заставляют его во имя устойчивости власти вести себя не совсем в ладу с собственной совестью.
Перед Шестидневной войной, в «период ожидания», изматывающий нервы всей нации, Леви Эшколь подвергался критике за свои колебания. Он пригласил для совета президента Шазара, о котором говорил, что тот никогда его не обманет, ибо он из поколения людей рабочей партии, честных и прямых.
В центре столицы государства Израиль, премьер-министр прогуливается с молодой женщиной, неспешно беседует с ней о собирании евреев диаспоры и насущных проблемах израильского общества.
«Мы – народ, лишенный культуры власти, не знающий, что это такое – власть, и как следует управлять страной. Это наша проблема».
Прохожие останавливаются, чтобы поздороваться с премьер-министром. Кто-то обязательно останавливает его и спрашивает о каком-то его решении. Эшколь не признает церемоний, он стоит на тротуаре и объясняет, почему он принял то или иное решение, даже если это требует времени. Доброжелательность премьера не знает границ. Он обычно останавливается около нищих, подает им руку с пожеланием здоровья. Он готов выслушивать истории их несчастной жизни. Однажды Наоми не поверила своим глазам. Глава правительства наклоняет голову к просящему милостыню. Он вспоминает детство, которое провел в Польше вместе с этим, одетым в лохмотья, опустившимся человеком. Глава правительства и нищий предаются воспоминаниям. Наоми потрясенно сморит на эту необычную сцену, которую можно увидеть только в еврейском государстве.