Гебрийский город Баку...— Гебрами назывались последователи древней зороастрийской религии, сохранившиеся в Персии после арабского завоевания. Часть гебров жила в районе Баку.

На началах Триестской Ллойды...— австро-английская пароходная компания.

19 июля

В какой-то татарской лачуге нашел М. Лазаревского...— Сон поэта воспроизвел впечатления первых месяцев ссылки. Как вспоминал позднее Ф. М. Лазаревский, с ним тогда жил Левицкий, «и Тарас Гр[игорьеви]ч с обоими нами был сердечно прост, и мы сразу стали друзьями». И дальше: «Гость остался у нас ночевать... Шевченко прочел нам наизусть свою поэму «Кавказ», «Сон» и др., пропел несколько любимых своих песен: неизменную «Зіроньку», «Тяжко-важко в світі жити»... Мы все пели. Левицкий обладал замечательно приятным тенором и пел с большим чувством. Были минуты, когда слезы сами собою катились из глаз, а гость наш просто рыдал» (М. Чалый, Из воспоминаний Ф. М. Лазаревского о Шевченке, Киев, 1899, сс. 3—4).

Морфей исполнил мою молитву... — Замысел «эпопеи» «Сатрап и Дервиш» не был осуществлен поэтом. Имеются все основания предполагать, что началом этого замысла явился отрывок, известный под редакционным заглавием «Юродивый» (см. т. 2 наст. изд.).

Ренегата Николая Эврестовича Писарева — правитель канцелярии киевского генерал-губернатора, впоследствии — олонецкий губернатор (а не вологодский, как пишет Шевченко). Жена его — любовница Бибикова, поэтому-то Шевченко иронически называет ее «целомудренной помощницей» мужа, наглого и беззастенчивого взяточника.

Безрукий Бибиков — в 1837—1852 гг. киевский генерал-губернатор, позднее министр внутренних дел. Шевченко знал его лично, так как Бибиков был председателем Киевской Археографической комиссии, в которой служил Шевченко в 1845—1847 гг.

У меня в запасе один план...— Можно предполагать, что поэт имеет в виду использовать историю рядового Скобелева, рассказанную выше, на страницах «Дневника» (см. запись 8 июля).

20 июля

Библейский циник.— «Циником» Шевченко называет библейского пророка Илию за неистовость и беспощадность обличений религиозных новшеств.

Если верить Норову...— Имеется в виду пятитомное описание «Путешествий по Сицилии, святым местам, Египту и Нубии» (СПб. 1854), составленное А. С. Норовым.