Конфликт между добром и злом, который непрестанно идет в душе каждого человека, нигде не достигает такой напряженности, как у представителей еврейской расы. Нигде больше двойная природа человечества не обнажается с такой силой и очевидностью. В христианском откровении мы обязаны евреям системой этики, которая, даже если ее полностью отделить от сверхъестественного, была бы, вне всяких сомнений, самым драгоценным сокровищем человечества, подлинно достойным плодов всей прочей мудрости и учений, вместе взятых. На этой системе и с опорой на эту веру из руин Римской империи была выстроена вся наша нынешняя цивилизация.

Однако ж может статься, что именно эта поразительная раса в настоящее время находится в процессе создания другой нравственной и философской системы, которая настолько же злонамеренна, насколько христианство было благотворным, и которая, если ее не остановить, может безвозвратно погубить все, что стало возможным благодаря христианству. Порой может даже показаться, что Евангелию Христа и Евангелию Антихриста суждено было возникнуть в среде одного и того же народа и что именно эта мистическая и таинственная раса была избрана для проявления в мире важнейших сил – как божественных, так и дьявольских.

«Дьявольские» евреи – это то, что Гитлер и его коллеги через несколько лет обозначат как «еврейско-большевистский» заговор. Черчилль, кипя от возмущения после провала интервенции союзников в России, позволяет ненависти к большевистским вождям еврейского происхождения затуманить свой разум и прибегает к возмутительным выдумкам. Например, он пытается обелить генерала Деникина и его когорту антисемитов. Даже среди русских было бы трудно найти консервативного историка этого или более позднего периода, который нес бы подобную чушь. Черчилль, указывая на то, что в России есть много хороших евреев, которые «в роли банкиров и промышленников» поддерживали Англию и Францию, замечает, однако же, что

представляя собой резкий контраст со всей этой сферой еврейских достижений, вздымаются замыслы международного еврейства. Приверженцы этой зловещей конфедерации, как правило, люди, выросшие в неблагополучной среде тех стран, где евреи подвергаются преследованиям по признаку принадлежности к своей расе. Большинство, если не все из них, отказались от веры предков, но оставили в душе всякую надежду на грядущий мир. Это движение среди евреев не ново. Со времен Спартака – Вейсгаупта до Карла Маркса и далее до Троцкого в России, Белы Куна в Венгрии, Розы Люксембург в Германии и Эммы Голдман в Соединенных Штатах этот всемирный заговор ради ниспровержения цивилизации и переустройства общества на основе недоразвитости, завистливой злобы и неосуществимого равенства постепенно разрастался. Он сыграл… явно различимую роль в трагедии Французской революции. Он был основным питательным источником для всех подрывных течений в XIX в., а теперь наконец эта банда выдающихся личностей со дна больших городов Европы и Америки схватила русский народ за волосы и принялась хозяйничать на просторах этой огромной империи.