Мне стало любопытно, а есть ли в семье что-то от Генриха Гиммлера? Очень многие дети, внуки, родственники высокопоставленных нацистов, как правило, имеют какую-то фамильную реликвию, а то и несколько, в память о предке, как бы к нему ни относились.

– Вещи? – Она задумалась. – Ну у меня-то точно нет. А бабушка бежала с детьми в конце войны… У них при себе было лишь то, что они смогли унести. Всё, что оставалось в доме, они бросили – и это растащили соседи или кто другой. У Гудрун, наверное, что-нибудь есть, хотя считается, что изъято было всё. О! Вспомнила! Точно же! Я слышала от моей тети, старшей дочери моего деда, несколько лет назад, что у нее осталась одна фарфоровая фигурка, произведенная на мануфактуре специально для СС. И эта фигурка была «подарком от дяди Хайни», как она его называла, специально для нее, и фигурку эту она прихватила с собой, когда семья бежала. И мама, моя бабушка Паула, ей строго наказала: «Это подарок от дяди Хайни, береги его, не потеряй и не разбей!» А потом, пару лет назад, тетя позвонила мне и сказала, что она была в концлагере в Дахау и увидела там коллекцию фарфоровых фигурок, очень похожих на ее фигурку. И она была шокирована, когда узнала, что фигурки производили заключенные концлагерей. И тогда она стала спрашивать меня, что ей следует сделать с этой фигуркой? В конце концов она поехала в бывший концлагерь и отдала ее в музей. И вздохнула – как она сказала – спокойнее. Потому что место фигурки – в мемориале. И я с тетей в этом полностью согласна.

– Кстати о концлагерях. Ты во всех отношениях примерная девочка. Периодически ездишь туда, публично каешься за двоюродного деда. Скажи, а приходилось ли тебе сталкиваться там с навязчивым вниманием со стороны окружающих?

– Никогда такого не было, чтобы я приехала в концлагерь, а люди, как в зоопарке, наблюдали за тем, как я реагирую на всё. Нет. Когда я была юной, я ездила по разным концлагерям с родителями и семьей – из-за их просветительских методов. А когда в 2005 году я написала свою книгу, меня стали приглашать в некоторые мемориалы на территории концлагерей выступить с лекциями по истории Третьего рейха и Гиммлера. Я не отказывала. Это моя профессия. Я должна это делать. Но мне всегда было непросто смотреть по сторонам. Я отчаянно пыталась сконцентрироваться на работе, на своей лекции, ради которой я туда и приехала, а не на мыслях о том, что по вине моего двоюродного деда творилось в этих местах. Как же это было трудно – не выразить словами! Для меня это было невыносимо…

Я уточнила у Катрин, что значит «ездила по концлагерям с семьей» в юном возрасте? И что за «просветительские методы»? Неужели она согласна с такими жесткими способами родителей разъяснять собственным детям, что такое нацизм и каковы были его последствия? Невольно вспомнилась история Рихарда фон Шираха: когда его сын побывал в концлагере Освенцим со школьной экскурсией, то, вернувшись, принял решение сменить фамилию.