Всю жизнь нам говорим!, что для достижении vcncxa мы должны конкурировать с другими, и если мы в а что яшш пли опередит!., или обогнать по с'бьему продаж, п \а перехитрить кого то, то нас будут хвали ть ;а напаи нобе ды и вознаграждать всяческими атрибутами \сне\а Но всюду, начиная сч> спортивных илещцок Мд\ои оеи(.чч1дьнон лнти для мальчиков и девочек S -1 сет и наладь штаб-квартир больших корпорации, т\чпг один и им же бое кон клич: «Иен чужих1" И каков бты ни был наш ны
ется такой день, когда мы не конкурируем хоть за что-нибудь, будь то недавно учрежденная высокая должность в фирме или последнее свободное местечко на парковке близ торгового центра.
Вообще, существует ли лучший способ жить, чем вести непрекращающиеся битвы в этом полном напряженности аду беспрестанной конкуренции? Можете держать пари и ставить на кон свой табель успеваемости в нашем Университете успеха, а я тем временем шепну вам заветное словечко —
Пожалуйста, прочтите эту лекцию медленно. Будьте готовы подчеркнуть каждое утверждение, которое покажется вам противоречащим всему тому, во что вас ранее заставили поверить. Думайте об открытиях, которые вы делаете здесь, и о том, что они могут означать для вашего поведения в будущем.
Помните: конкуренция всегда будет отдавать вашу жизнь в руки других, в то время как инициатива предоставит вам свободу самому выбрать собственную судьбу...
Конкуренция порабощает и разлагает разум. Это одна из самых распространенных и наиболее деструктивных из всех многочисленных форм психологической зависимости. И конечном счете, если не преодолеть ее, она порождает унылого, всем подражающего, бесчувственного, посредственного, выдохшегося и стереотипного индивида, который лишен инициативы, воображения, оригинальности и спонтанное-
Л F. Kir ИЯ 37
525
В глубинном общечеловеческом смысле он мертв. Конкуренция порождает не людей, а зомби, сборище ничтожеств!
Стремление конкурировать — это процесс или совокупность процес-^5 привычного поведения, которые базируются на привычке, сформировавшейся в человеческом разуме. Она берет начало в нашей потребности подражать другим, проявляющейся еще в раннем детстве. И если она по-прежнему продолжает доминировать над нами после того, как юность миновала, это явление представляет собой верный признак сохранившегося инфантилизма, отставания в психологическом развитии, ребячества — «Обезьянка видит — обезьянка делает». Нас заманили в западню ооезьянничанья, имитации.