Эти семь простых требований влекут за собой цепочку сложных вопросов. И эти вопросы надо поднимать. Давайте вернем на повестку дня вопрос бесплатных и доступных для всех детских садов. Давайте контролировать равенство в оплате труда, продолжая работу Хэрриет Харман. Давайте сделаем так, чтобы ни одной женщине ради выживания не пришлось торговать собой. Давайте призывать к доступу к аборту по требованию и покончим с фиговым листочком в виде двух докторов, подписывающих разрешение на процедуру. Давайте требовать больше денег на социальную поддержку, чтобы бремя стареющего общества не лежало на плечах женщин. Давайте сажать в тюрьму меньшее количество женщин, которые редко совершают насильственные действия и часто сами становятся жертвами жестокого обращения. Давайте закроем центр содержания под стражей для иммигрантов в Ярлс-Вуд, так как вероятность, что травмированные женщины убегут оттуда, невелика. Давайте обеспечим гарантированную минимальную оплату в профессиях, где преобладают женщины. Давайте найдем способы судебного преследования за изнасилование, которые будут справедливыми по отношению ко всем причастным.

Похоже, у феминизма очень длинный список дел, которые необходимо выполнить. Но разве вы не привыкли к подобным спискам?

* * *

Наконец, есть множество факторов, искажающих письменную историю, но я хочу назвать только один. Некоторое время назад я пошутила в Твиттере, что историю пишут не победители, а люди с разборчивым почерком. К сожалению, это правда. Почерк у аристократки Констанс Литтон лучше, чем у Энни Кенни, которая оставила школу в 11 лет. В этой книге также представлены многие женщины: Морин Кэхун, София Джекс-Блейк, Эрин Пицци и Джеки Форстер, – которые писали мемуары, опубликованные и неопубликованные. Одним из многих талантов Джаябен Десаи было умение привлечь внимание общественности к забастовке в «Грюнвике»; она также давала обширные показания в ходе публичного расследования. Если мы хотим сохранить историю женщин, нам нужны как свидетельства из первых рук, так и оперативная журналистика. Нам необходимо совместными усилиями сохранить память о женщинах-первопроходцах. Все истории несовершенны, неточны, субъективны. Моя, разумеется, тоже. Ответ таков: нам нужно больше историй.

Эпилог. Манифест неудобной женщины

Эпилог.

Манифест неудобной женщины

Неудобная женщина – это не значит грубая, привередливая или злая. Она просто готова терпеть неловкость, если ситуация того требует, и предъявлять требования сама, когда это необходимо, и твердо стоять на своем, если кто-то пытается сбить ее с толку. Ей наплевать, что «так делают испокон веков». Ее не трогают заверения, что для женщины «естественно» поступать как велено и принимать свое униженное положение. Скорее всего, это неправда, но даже если это и естественно, то ровно в той же мере, что и умирать от излечимой болезни. Никто же не считает, что мы должны гибнуть от холеры, потому что так у нас водилось от века.