Ганди прост, как ребенок, мягок и вежлив в обращении даже со своими противниками, впечатляет его искренность. Он высказывает. пои суждения скромно, взвешенно, без апломба, будто хочет сказать: „Я ведь могу и ошибиться". Он никогда не скрывает своих ошибок, но и не прибегает к компромиссам. Не владея дипломатической хитростью, избегает ораторских приемов, вернее, не думает о них.
Он отвергает проявления обожания в свой адрес во время манифестаций, когда кажется, что эти толпы могут легко задавить его хрупкую фигурку, если бы его не охранял друг Манлана Шанкар Али, атлетического сложения. Махатма буквально приходит в панику от проявления экзальтации толпы в свой адрес. Он чувствует себя спокойно в немногочисленной аудитории, счастлив побыть один, прислушиваясь к «спокойному молчаливому голосу», который ведет его в жизни…
Он отвергает проявления обожания в свой адрес во время манифестаций, когда кажется, что эти толпы могут легко задавить его хрупкую фигурку, если бы его не охранял друг Манлана Шанкар Али, атлетического сложения. Махатма буквально приходит в панику от проявления экзальтации толпы в свой адрес. Он чувствует себя спокойно в немногочисленной аудитории, счастлив побыть один, прислушиваясь к «спокойному молчаливому голосу», который ведет его в жизни…
Вот человек, к зову которого прислушались триста миллионов сограждан, кто поверг империю Великобритании, кто основал самое мощное движение в истории человечества за два тысячелетия».
Вот человек, к зову которого прислушались триста миллионов сограждан, кто поверг империю Великобритании, кто основал самое мощное движение в истории человечества за два тысячелетия».
АННИ БЕСАНТ, ЖРИЦА ТЕОСОФИИ И БАБКА ИНДИЙСКОГО НАЦИОНАЛИЗМА
Родилась в 1847 году. Сначала работала в кружках социалистов, затем посвятила себя теософии, отдавая всю себя этому вероучению, в основе которого лежат концепция мудрости и святости и в котором провозглашается единение человека с Богом.
Для Анни Бесант теософия должна была способствовать созданию всемирного справедливого руководства, единого всечеловеческого братства, исключающего национальные конфликты. Она надеялась, что пример движения в этом направлении даст Англия, дав свободу Южной Африке и Индии.
Английские лейбористы, пришедшие к власти в период между двумя войнами 1921–1924 и 1931-1934 годов, находились под сильным влиянием ее теорий. Анни Бесант хотела добиться, чтобы теософия стала официальной английской идеологией.
Духовный сын Анни Бесант Кришна Менон в 1930 году порвал с. ней отношения. Ей в этом году было 83 года, и индийский национализм считал ее идеи уже устаревшими. Многие лидеры Индии и лично Ганди ее глубоко уважали и любили. Она была родоначальницей индийского национализма. В Индии никогда не забудут ее слова, сказанные в 1922 году: «Я больше всего на свете люблю Индию и изо всех сил желаю ей независимости».