Значение же информационного вида общественного здоровья определяется тремя важнейшими взаимосвязанными обстоятельствами.

Во-первых, в информации, распространяемой в обществе, так или иначе пропагандируются определенные ценности. В зависимости от приоритетности их в распространяемой информации это способствует нравственному здоровью или нездоровью общества. Так, признание личности высшей ценностью не способствует нравственному здоровью. Подобное признание весьма способствовало успеху пропаганды Американской лиги по контролю за рождаемостью, основанной М. Зангер в 1921 году [Grant. Электронный ресурс]. Целью лиги являлось внедрение в массовое сознание установок на ограничение числа детей. Предлагались конкретные образцы поведения, в которых эта установка могла быть реализована. В массовом сознании подобные образцы и установки выражаются во фразах: «Нечего нищету плодить»; «Нужно дать ребенку все самое лучшее» и т.д. Кроме того, лига активно выступала за легализацию абортов, использование контрацептивов и секс среди подростков. Эффективность подобной пропаганды в странах, где личность признана высшей ценность, оказалась чрезвычайно высока. Не в малой степени благодаря этой пропаганде тяжелая демографическая ситуация сложилась в европейских странах, особенно, во Франции и Германии (да и в России тоже).

Во-вторых, информация может быть истинной или ложной относительно разных сторон общественной жизни, взаимоотношений общества с другими объединениями людей и т.п. И в зависимости от этого она определяет успешность или неуспешность действий, предпринимаемых отдельными людьми или обществом в целом. Особенно важна ее истинность или ложность, когда она отражает нравственное здоровье, подлинные интересы общества, конкретную кризисную ситуацию. О нравственном здоровье уже сказано. А что касается подлинных интересов общества, то они далеко не всегда (а точнее, крайне редко) осознаются массовым сознанием.

Часто люди под влиянием пропаганды принимают ложные или инструментальные ценности за отражение своих интересов. На этой основе возникают массовые движения, создаются кризисные ситуации, происходят перевороты и т.п. Например, в крестовые походы или строительство коммунизма были втянуты миллионы людей, полагавших, что освобождение Гроба Господня или построение самого справедливого общества на Земле есть отражение их подлинных интересов. Изначально (но не заведомо) это были ложные цели, противоречащие реальным интересам конкретных людей и народов, однако люди с удивительным упорством стремились к их воплощению. Инструментальными ценностями для достижения реального национального интереса – создания максимально благоприятных условий развития для каждого гражданина страны – являются рыночные реформы, приватизация, демократизация и пр., провозглашенные в недавнем прошлом современной России и получившие массовую поддержку, Но принятые в качестве целевых ценностей они способствовали катастрофическому ходу событий в стране.