Шаманская инициация – таинство, напоминающее о том, что человек един с природой. Оказавшись в опасности, человек просто наблюдает, ни о чем не рассуждая, ничего не осмысливая. Он учится разучиваться.

Затем наступает период трехлетнего отшельничества в лесу – в течение всего этого времени ученик шамана питается в одиночку, беря все необходимое у природы. Если ему удается выжить, он возвращается в племя, истощенный, грязный, на грани безумия. Тогда старый шаман берет его на поруки – инициация продолжается. Учитель пытается развить у юноши способность преображать свои видения в управляемый «экстатический» опыт.

Как ни парадоксально, обучение путем разрушения человеческой личности с целью превращения человека в дикое животное на самом деле преображает шамана в благороднейшего из людей. Действительно, под конец инициации шаман становится сильнее: он мастерски владеет не только своим телом, но и разумом, интуицией и духом. У якутских шаманов в Сибири, к примеру, культурный уровень и словарный запас раза в три выше, нежели в среднем у их соплеменников.

По мнению профессора Жерара Амзаллага, автора «Биологической философии», шаманы считаются хранителями и, безусловно, сочинителями устных преданий. А устное художественное творчество отражает мифические, поэтические и героические стороны жизни, составляющие основу культурного наследия всего племени.