– От меня, – говорит Мелисса.
Веспа смотрит на молодую женщину с рыжей прядью.
– Дебора – это вы?
– Вы убили моего мужа! И, кстати, на иврите Дебора означает…
– Пчела?
– Да. Это я, убив вас, завладела пророчеством и передала его магистрам тамплиеров.
– Ох, эти мне ваши многозначительные имена… Короче, нож в спину – это не слишком благородно. Ну, да ладно, если начать сводить счеты за все прошлые преступления, то этому не будет конца. В какой-то жизни ты – палач, в какой-то – жертва. То ты спаситель, то преследователь, то опять спаситель… Колесо кармы, как говорят индуисты.
Веспа снимает со стены еще одну шпагу, длиннее первой, и делает несколько выпадов в пустоту. Повесив шпагу на место, она направляется к секирам.
– В следующей реинкарнации я снова оказалась крестоносцем в Святой Земле, в Сен-Жан-д’Акр. Там я основала в 1190 году конкурирующий орден, чтобы вас превзойти.
– Орден тевтонских рыцарей?
– Он самый.
– Вы были Генрихом Вальпотом? – ахает Александр.
– Я много чего насоветовала Генриху! Хотя и вы, месье Толедано, косвенно содействовали созданию ордена тевтонцев. Каждое действие имеет последствия.
– Я горько сожалею об этом, – говорит Рене.
Веспа достает из-за маленького щита тонкую шпагу.
– Я училась фехтованию, – сообщает она, ловко вращая шпагой. – Я обожала эти занятия! На них ко мне возвращались давно забытые рефлексы. Даже мой учитель фехтования удивлялся. «Можно подумать, – говорил он, – что вы всю жизнь этим занимались!» Так я обнаружила, что можно возвращать таланты своих прошлых жизней, достаточно просто их вспомнить. В следующей своей реинкарнации я была Конрадом фон Фёхтвангеном, третьим тевтонским гроссмейстером в Сен-Жан-д’Акр. Дело было в 1291 году, и в этот раз я решила использовать все способы, чтобы найти пророчество.
– Вы напали на корабль, чтобы отнять у меня пророчество! – восклицает Рене. – Когда одни крестоносцы убивают других – это неописуемая подлость!
– Конрад должен был завладеть книгой, и он это сделал.
– Это «мое» пророчество, – напоминает ей Рене.
– Вы повторяетесь.