Светлый фон

Алина раскрыла фотографию на развороте.

– Действительно, очень красивые, –  согласилась Зоя. –  Я даже не знала, что есть такие у нас в городе.

Она присмотрелась.

– Знаешь, как будто немного похожи на убитую Белопольскую…

– Которая училась в Горном университете… –  негромким эхом отозвался Адахамжон.

По окнам стучали крупные капли дождя и слышно было, как звонко льется вода по водосточным карнизам. Возникло странное чувство, словно они подошли к какой-то границе, незримой черте, из-за которой на них дохнула холодом пустота, и Алина решила, что пока лучше будет сделать шаг обратно.

– Я хотела сказать о другом, –  продолжила она. –  Посмотрите на герб фон Зильберов: видите, за фигурой женщины в белом поднимается солнце? Это элемент эмблемы Гильдии Северной Зари, но на момент получения Зильберами дворянства до ее основания оставалось еще больше сорока лет.

– Они могли использовать фрагмент фамильного герба в качестве символики Гильдии, –  предположил Адахамжон.

– Возможно, но теперь обратим внимание на корону: она очень странная, с двумя зубцами, а ниже, вокруг головы женщины, расположены три пятиконечные звезды с пятью точками. Так писалось число 5 в Древнем Египте: двойка над тройкой, или как звезда, причем звезда именно с пятью точками. Пятерка считалась числом совершенства, объединяющим принцип дуальности, выраженный двойкой, и примирения, который символизировала тройка. В «Текстах Пирамид» пятиконечные звезды упоминаются как обиталища душ в загробном мире Дуате, а также служат его символом…

Алина увидела взгляды Зои и Адахамжона, вздохнула и сказала:

– Ладно, детали тут не важны. Ясно только, что сакральность числа пять присутствовала в метафизике задолго до того, как двое шутников превратили ее в розыгрыш, а египетская символика была близка роду Зильберов еще до получения дворянства и основания Гильдии Северной Зари. Если добавить сюда тот факт, что касторовое масло, соль и белые лилии использовались в египетских погребальных обрядах, то можно получить достаточно поводов для размышлений о том, верил ли Леонид Иванович в нечто мистическое или же нет. И не он один, судя по тому очевидному факту, что касторку и лилии явно использовали другие, так сказать, адепты этой веры.

– Кстати, а что произошло с Гильдией Северной Зари? –  поинтересовался Адахамжон.

– По официальной версии, она прекратила свое существование в 1848 году, самораспустившись в связи с усилением политических репрессий. О возможности того, что они продолжали деятельность тайно, Леонид Иванович высказывает в книге весьма туманно.