«Леонид Зильбер: с точки зрения палеонтологии, мы все еще находимся в кайнозойской эре, и ошибочно думать, что человечество отделилось от животного мира. Вовсе нет, человек – это часть этого мира, господствующий хищник, и его эволюция продолжается, причем в буквальном, биологическом смысле. Мы не замечаем эволюционных генетических изменений, во-первых, в силу продолжительности периода их проявления, а во-вторых, потому что слишком сосредоточились на наблюдении за техническим прогрессом. Но совершенствование человека как идеального хищника продолжается. Я уверен, что вскоре появится новый биологический вид, который заменит нас, как мы заменили, к примеру, приматов. Высшие обезьяны, homo habilis, homo erectus, homo sapiens. Возможно, что следующий вид будет называться homo harpago, человек хищный, или человек-убийца.
«Леонид Зильбер: с точки зрения палеонтологии, мы все еще находимся в кайнозойской эре, и ошибочно думать, что человечество отделилось от животного мира. Вовсе нет, человек – это часть этого мира, господствующий хищник, и его эволюция продолжается, причем в буквальном, биологическом смысле. Мы не замечаем эволюционных генетических изменений, во-первых, в силу продолжительности периода их проявления, а во-вторых, потому что слишком сосредоточились на наблюдении за техническим прогрессом. Но совершенствование человека как идеального хищника продолжается. Я уверен, что вскоре появится новый биологический вид, который заменит нас, как мы заменили, к примеру, приматов. Высшие обезьяны, homo habilis, homo erectus, homo sapiens. Возможно, что следующий вид будет называться homo harpago, человек хищный, или человек-убийца.
Корреспондент: Будет ли при этом происходить моральная, нравственная эволюция?
Корреспондент: Будет ли при этом происходить моральная, нравственная эволюция?
Л. З.: Нравственность и мораль – это не эволюционные понятия. Это просто частные механизмы регуляции социального поведения, некие принципы, не всегда кодифицированные законами. Для высшего существа они бессмысленны.
Л. З.: Нравственность и мораль – это не эволюционные понятия. Это просто частные механизмы регуляции социального поведения, некие принципы, не всегда кодифицированные законами. Для высшего существа они бессмысленны.
Корр.: Что вы имеете в виду, когда говорите о высшем существе?
Корр.: Что вы имеете в виду, когда говорите о высшем существе?
Л. И.: Я говорю об эволюционировавшем сверхчеловеке. Люди стали самыми сильными хищниками благодаря интеллекту, способности к взаимодействию, творческому мышлению, но прежде всего – инстинкту убийцы. Впоследствии технический прогресс, к сожалению, уравнял шансы между особями разных способностей, значительно снизил необходимость в проявлении навыков хищника, но, как я уже говорил, не остановил эволюцию. Новый хищник станет превосходить обычного современного человека именно биологически: он будет сильнее, быстрее, возможно, приобретет некоторые способности из числа тех, которые сейчас принято называть паранормальными. Речь даже не об эволюции человека, но об эволюции самой жизни, потому что новый человек будет так же отличаться от нас, как мы от обезьяны или слона.