Глава восьмая. Полковник простован

Глава восьмая. Полковник простован

1

После прочтения поэмы Азбуковед Азбуковедыч понял главное: предательства не было со стороны Златоуста, были несчастья и злоключения, в которых он запутался, как муха в паутине. Значит, надо помогать несчастному. Надо избавляться от Кокотки Лузы, от Бесцели. Что делать? Побег – это было единственное, что могло бы помочь. Но как это сделаешь, если денно и нощно «всевидящее око» отовсюду смотрит на тебя. Да плюс ещё бритоголовые черти, которые стояли повсюду – возле двери, во дворе.

И вдруг старика осенило: полковник Бычий Глаз, старший брат Златоуста. Вот кто поможет. Надо ему рассказать, что произошло с Иваном, его младшим братом. «Полковник Бычий Вальс поможет! – думал Абра-Кадабрыч. – А кто ещё? Некому больше. Только нужно придумать, как лучше к нему подкатить…»

Вспомнив о полковнике, старик приободрился. И тут же в голове родился план, как можно срочно увидеть того полковника. Нужно задумать книгу мемуаров о последней войне, о том, как героически сражался главнокомандующий Властимир Нечестивцев и его нечестивцы, доблестные воины, сукины сыны, которым надо памятники ставить вниз головой. Будь его воля, старик написал бы такую книгу, в которой каждая страница стонала бы и плакала о Родине, погубленной нечестивцами. Но сейчас нужно было думать о книге, посвященной будто бы этим драным героям. Только под таким предлогом можно вырваться в город Святого Луки.

2

Полковник Простован, герой войны со своим народом, заслужил большие привилегии, жил в особняке с видом на бухту, имел небольшую, но комфортабельную яхту, двое сыновей учились за границей. В городе полковнику, начальнику полиции, почёт и уважение. Всё хорошо. Только эта хорошавость – внешняя. Никто и никогда не заглядывал в душу полковника. А душа его – в походах, в боях, в непогодах, в лишениях и страданиях – возмужала и возмудрела.

Душа прирастает страданием, как это ни грустно. Душа золотеет страданием, и никто не придумал ещё другого рецепта, где вместо горькой пилюли была бы сладкая. Только страдания поднимают человека до небес, до Бога. Страдания даже зверя возвышают над самим собой. И если кто-то думает, что миропорядок за многие века переменился, он глубоко ошибается. Мир стоял и стоит на страданиях. И не надо бояться страдать – это всё равно, что бояться ночи, адской темноты, вслед за которой всенепременно восторжествует новый день – солнце, птахи, цветы. Так что живи и страдай, человек, – за себя и за ближних. За любовь, за мечту и надежду, за милую Родину.