Значимым словом в последнем предложении является слово «выбор», потому что это фаза, в которой клиент осознает варианты выбора и решений, а также того, как его или ее опыт начался как способ совладания (выделено с левой стороны на схеме 6.6). То, как вы придаете значение опыту, всегда основывается на выборе. Выбор может заключаться в том, какая часть осознания будет фигурировать, а какая будет находиться на заднем плане; в том, как понимать то, что происходит в жизни; в том, чего ожидать, на что надеяться и от чего отказаться. Поскольку выбор и решения, на которых основаны нынешние представления, уходят корнями во вчерашние потребности, травмы, страхи и ограниченное понимание, они часто недоступны для осознания взрослых людей. Они больше не чувствуют выбора; они чувствуют, что «все так, как оно есть». Сегодняшний тупик является результатом вчерашних решений (Goulding & Goulding, 1979; Greenwald, 1973).

Возможно, пример поможет прояснить, что мы имеем в виду. Аните 32 года, она работает администратором в малом бизнесе. Она одинокая, злобная и желчная. В результате болезненных переживаний она поняла, что людям нельзя доверять: ее отец оставил семью, когда она была маленькой; ее мать (одинокая, почти без денег и ресурсов) была жестокой; у Аниты не было настоящих друзей. Однажды в течение нескольких месяцев у нее были отношения с парнем, но он бросил ее и начал встречаться с другой девушкой. Легко понять, откуда взялась ее уверенность в том (или решение о том), что людям нельзя доверять. Для нее это был вопрос выживания. Если вы не доверяете людям и не позволяете себе ничего от них ожидать, у вас меньше шансов получить травму. А теперь, во взрослом возрасте, она приобрела целый ряд защитных моделей поведения, которые служат для того, чтобы держать людей на расстоянии. Она не делает это нарочно - она просто не осознаёт, что есть другой способ бытия. Она больше не имеет контакта с частью себя, принимающей эмоциональные решения и способной делать выбор. Все, что она знает, - это то, что людям нельзя доверять, жизнь трудна, и она сама не очень привлекательна. Есть то, что есть.

Практически все наши убеждения и чувства о людях и наши способы общения с ними рождаются из наших предыдущих попыток построить отношения в детстве и (возможно, в менее значительной степени) во взрослом возрасте. Если мы, так же как Анита, чувствуем, что зашли в тупик в отношениях с другими людьми (и, что не менее важно, с самими собой), причиной этого, как правило, является отсутствие осознания выбора, который мы сделали, или других вариантов, которые были возможны. Мы всю жизнь строим взаимоотношения, хорошие и плохие, слой за слоем, но по пути мы теряем планы, которые руководили нашим строительством. Мир отношений, который мы знаем взрослыми, совершенно не ощущается как что-то, что мы построили; он ощущается как что-то, что «просто есть», что-то, что с нами просто случилось.