Архим. Софроний (Сахаров). Спас Вседержитель.

Икона.

В том же письме сестре отец Софроний делится планами настенной росписи главного монастырского храма и еще одной старинной церкви, находящейся неподалеку: «Меня почти увлекает задача покрыть все стены моего большого храма фресками. Кроме того, я также почти увлекаюсь идеей расписать одну старинную церковь. Но эта работа много сложнее еще и потому, что для нее понадобятся “леса”, предварительная подготовка стен, новая штукатурка…»

Роспись монастырского храма требовала больших усилий. Задача, которую ставил перед собой отец Софроний, заключалась в том, чтобы создать пространство, максимально соответствующее духу литургии: «Все внимание было уделено созданию пространства, достойного литургии, – пишет монахиня Гавриила, – и все делалось с полной отдачей сил… Использовались контрастные золото и бронза на потолке, на котором были изображены большие белые ангелы‑серафимы, что еще больше усиливало динамику движения. Эти круговые движения как бы вовлекают присутствующих, приглашая участвовать в сцене, охватывая их во вневременном пространстве, созданном всей композицией. Стены расписаны фресками в непрерывной последовательности, без разделительных линий, что придавало храмовому пространству еще одно вневременное свойство. Цвета, в основном пастельные, были нежными и безмятежными, но с внутренней серьезностью. Первостепенное значение придавалось фактуре и поверхности, которая осталась полностью матовой».

Монастырь Иоанна Предтечи. Интерьер храма с росписями отца Софрония

Фрески были лишь частью литургического пространства, которое включало в себя и другие элементы: «Всем предметам обстановки, деревянным панелям и коврам также придавалось важное значение: они были тщательно выверены, чтобы не отвлекать от стенописи, а, скорее, подчеркивать ее. Цвета облачений и тканей были специально подобраны так, чтобы, сливаясь с окружающей обстановкой, вносить в нее особый тон и цвет. Освещение в церкви представляло самую трудную задачу, но после многих усилий, наконец, было найдено оптимальное решение: свет отражался от позолоченного потолка, который создавал золотой ненаправленный свет, добавляя еще одно измерение и зрительно увеличивая пространство. Все было достаточно сдержанным, образуя гармонию, покой и умиротворение. Таким образом отец Софроний создал, насколько это возможно, идеальное место для встречи человека с Богом…»