Светлый фон

Письмо постоянно апеллировало к дискуссии, происходившей в Буэнос-Айресе (это говорит о том, что автором документа был Эмбер-Дро). Вновь отвергался довод о необходимости организовать легальную, массовую «социалистическую» партию, контролируемую нелегальной коммунистической группой, и подтверждалась верность постулата о невозможности для компартии «оставаться узким и закрытым кружком, секцией коммунистов, очень развитых идеологически, но не имеющих влияния на массы».

Коминтерн категорически не принимал проект создания компартии «с более широкой социальной базой, чем база коммунистической партии (т. е. открывающей доступ интеллигенции и мелкобуржуазным революционным элементам, которых вы не приняли бы в коммунистическую партию) с более узкой программой [подчеркнуто в документе. — В.Х., Л.Х.], чем программа компартии, — с программой-минимум, т. е. программой непосредственных требований, которые следует пропагандировать в массах, держа в тайне революционную программу-максимум»[1712].

В.Х., Л.Х.

Эта идея квалифицировалась как большая опасность для будущности коммунистического движения в Перу, которая открывает путь к возвращению «окольным путем и под другим ярлыком» к апризму, «к партии из нескольких классов с путаной революционной идеологией, к гоминдану, еще более опасному, чем АПРА, ибо он будет более организованным, более централизованным, дисциплинированным и будет иметь все основные особенности политической партии» [1713]. Такая партия, как считали авторы документа, неизбежно вступит в конфликт с компартией и вынудит ее вести «ожесточенную борьбу, чтобы вырвать ее из-под влияния мелкой буржуазии, которую вы же хотите иметь в коммунистической партии и которая при содействии правительства приобретет серьезное влияние в социалистической партии на тех рабочих, которые теперь находятся под вашим влиянием».

Категорически неприемлемым для Коминтерна после VI конгресса было само слово «социалистический», за которым усматривался «реформистский характер, сквозящий в „более широкой“ социальной базе, и в идее программы — „минимум“». Политсекретариат, применяя характерную для этого времени коминтерновскую риторику, декларировал: «Имя „социалистической“ партии связано с целой историей предательств интересов пролетариата, с историей II Интернационала, который от Носке до Цергибеля является интернационалом уничтожения лучших сил революционного пролетариата во имя спасения империализма. В самом Перу название „социалистическая партия“ дискредитировано уже накопленным опытом и не имеет в себе ничего привлекательного для рабочего класса. Оно могло бы привлечь только те мелкобуржуазные элементы, пугающиеся слова „коммунизм“, которых вы не хотите допускать в коммунистическую партию и с которыми рабочее движение должно вести борьбу, а не организовывать их вместе с рабочими силами».